Pod spovedni m pečatom

kakor (la nosi že mašniški blagoslov in bogato
župnijo v žepu. Dočim je govori l
mlinar enostavno o „fajmo gtru”, kadar je
mislil na sedanjega gospodarja v župnišču ,
je dejal vselej ,,gospod župnik``, kadar se
je govorilo o Gustlovi bodočnosti .
Otroku torej ni bilo niti treba podedovati
stremljenja za povišanjem od svojega
pravega očeta in nekdanji ponos od matere .
Napačna vzgoja je zadostovala sama po
sebi, da se je mlado srce napolnilo z ošabnostjo.
Tako se je zgodilo, da je bil Gustel
že v šoli drugačen kakor drugi otroci ,
s katerimi se ni niti igral, ker so mu bil i
bodoči kmetje in drvarji prenizki .
Zato je imel doma že svoj lastni oltar -
ček, ki mu ga je mati prinesla za Miklavža
obenem s kositrovim kelihom in z mašno
kanglico iz mesta . Z mašno opravo iz papirja
je že vsak dan čital maše in mati je
poslušala zmeso latinskih popačenih besed
bolj pobožno, kakor maso v cerkvi .
Tudi mlinar je bil zanešen, kadar je
pel njegov princ tako resno, kakor da je
smešno spakedrano besedilo najsvetejša molitev
.
Pa tudi družina je morala častiti v otroku
bodočega župnika. Gorje hlapcu ali dekli ,
ako so ga imenovali malega smrkavca, č e
je ukradel gnezdo in zavil mladim ptica m
vratove! Tako nekrščanskih ljudi se n i
174