Pod spovedni m pečatom

milost. Velikega grešnika bi bil pomilosti l
na norišnico, ako bi se bil končno skesan '
povrnil k njemu . To bi bilo gotovo posebn o
znamenje škofove dobrote. Saj je blaznica,
pravi raj v primeri z jetništvom v samostanu .
Bolje je, živeti med norci, kakor telesno i n
duševno obumirati v nemi samoti. V norišnici
se dobi vsaj pošteno hrano, ker mor a
plačati država za škofovo žrtev . Seveda
okrevanja tudi tam ni za duhovnike, ki ji h
pošlje škof. Se vsak duhovnik je umrl tam .
Ali tam bi se bilo morda vsaj lahko pobegnilo,
kar je v samostanu povsem ne -
mogoče .
Ali tudi za to ceno ni mogel odstavljen i
župnik postati lažnjivec . Da si olajša svoj
grozni položaj, se ne more priznati kriveg a
greha, ki ga ni zagrešil .
Toda ravno ta stalnost mu je imela po -
vrniti svobodo. Saj bi bil lahko tako hudoben,
da bi živel še mnogo let. Kakšen
račun bi bil to, ako bi moral plačevati ško f
dan na dan po dvajset novčičev zanj samo -
stanu! Itak mu je povzročil že preveč ne -
potrebnih stroškov. Zato pa je imel postati
sedaj primerno sredstvo za višjo čast božj o
in za poveličevanje svete cerkve .
Cilj, ki ga je hotel doseči, je bil v škofovih
očeh tako dober in koristen, da je bi l
sedaj še vesel, da je dobil tako ceneno,
sredstvo v roko .
431