Jugend und Polizei – Eine qualitative Studie zu ... - Polizei-Newsletter

I: (schmunzelt auch) Jo (..) Ah (wieder ernst), wenn i sog, Polizei, Dein Freund und Helfer
J: dann sog i Bullshit. (lacht kurz) Des is a, dein Freund und Helfer, (.) Na. (.) Also FREUND
auf gar keinen Fall, Helfer vielleicht, aber nur wenn du, i mein, is kloar, wenn du das Opfer
bist, aber (.) ähm (.) i man (..) Opfer is bei denen so a Wort, i mein, außer du bist wirklich
komplett frei von irgendwelchen SCHULDN, du hast wirklich NIE irgendwas tan, und bist
wirklich komplett, du liegst am Bodn und blutest und bist komplett zammengschlagn, aber
ohne irgendan Grund, (.) DANN bist du erst Opfer für sie.
I: Aha
J: Weil, wenn du auch nur irgendwas angstellt hast oder so, dann glaubn sie gleich, dass du
jetzt auch mit der Sache was zu tun hast und (.) gleich mit DER Sache was zu tun hast und das
KANN ja net sein, dass du diesmal des Opfer warst und keine Ahnung was. Und DES (.) is
für mi (.) ka (kein) Freund und ka Helfer. Na, und a Freind redet net so mit mir, als wär i a
kleines Stück DRECK, das da (.) nur (.) LUFT verbraucht und Platz verbraucht, und so gebn,
(.) des gebn´s da, so a Gfühl, komplett. Also na, Freund und Helfer auf gar kein Fall.
I: Sondern?
J: (seufzt) FEIND (.) würd i net sogn, des geht scho a bissl zu weit, aber (.) lästig sand´s a
bissl.
(Zitat aus Interview J10, Z970 – 994)
In dieser Aussage verbergen sich auch zwei wichtige Punkte, die im Zuge der Auswertung als
Phänomene im Interaktionsverhalten zwischen der Polizei und der Jugend herausgearbeitet
wurden und an späterer Stelle noch genau dargestellt und erklärt werden. Dabei handelt es
sich zum einen um das Phänomen der „Bekanntheit“, welches der Kategorie der Erfahrung
(vgl. Kapitel 6.4) zugeordnet werden konnte und bedeutet, dass man sich aufgrund
mehrmaliger Begegnungen mit der Zeit kennt und es dann eben zu solchen, wie oben
beschriebenen, Situationen kommt, in welchen den Jugendlichen nicht mehr geglaubt wird,
was auch in der Kategorie des Helfens thematisiert ist (siehe dazu Kapitel 6.7). Zum anderen
ist es – wie oben schon im Zuge des Machtaspekts angesprochen – die sich hinter dieser
Aussage verborgene „Ohnmacht“ – in diesem Fall gegenüber der polizeilichen
Definitionsmacht. Es wird noch gezeigt werden, dass diese Kategorie der Ohnmacht (siehe
Kapitel 6.9) sehr zentral für das Interaktionsverhalten der beiden Gruppen ist, zumal eine
solche nicht nur von beiden Seiten empfunden wird, sondern auch viele verschiedene Facetten
besitzt.
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