Politische Innovation und Verfassungsreform - Badac

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Apathie und Uninformiertheit der Bürger einerseits und politisches Ritual anderseits
scheinen komplementäre Erscheinungen zu sein, die sich in ihrer Wirkung wechselseitig
verstärken. „The public wants symbols and not news“ 23 , und die politischen
Eliten sind nur zu gerne bereit, den Willen des Volkes zu tun. – Nach Edelman
vermitteln politische Symbole (genauer: politische Kondensationssymbole) keine
Information, sondern erwecken Emotionen, kondensieren in einem symbolischen
Ereignis, Zeichen oder Akt vaterländischen Stolz, Ängste, Erinnerungen an Ruhm
oder Demütigungen der Vergangenheit oder das Versprechen kommender Grösse.
24 Kurz, Kondensationssymbole versinnbilden eine Bedrohung oder eine Beschwichtigung;
sie erregen oder beruhigen bestimmte Bevölkerungskreise. 25 – Es erscheint
angemessen, die Wahlen-Kommission, die „auf kleinem Feuer etwas Rechtes
kocht“, 26 als Beschwichtigungssymbol angesichts eines undefinierbaren „helvetischen
Malaise“ zu verstehen.
Wie gross sind die Erfolgschancen für diese Beschwichtigungsaktion – Hier dürfen
wir, so glaubt der Verfasser, optimistisch sein. Regelmässige aber vage Zusicherungen,
dass von Staates wegen gegen eine Bedrohung etwas geschieht, können
nach Edelman Ruhe und Passivität der Bürger scheinbar unbegrenzt aufrecht erhalten.
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23 Edelman, op. cit., S. 9.
24 Edelman, op. cit., S. 6. In Anlehnung an Edward Sapir („Symbolism“, in: Encyclopedia of the Social
Sciences, New York 1934, S. 492-495) unterscheidet Edelman zwischen „referential symbols“ und
„condensation symbols“. Die ersteren sind Zeichen, mit denen objektive Elemente von Gegenständen
und Situationen dargestellt werden. Sie helfen, bestimmte Sachverhalte gedanklich zu durchdringen,
was die Voraussetzung für deren Beeinflussung ist.
25 Edelman, op. cit., S. 7, 12.
26 Kaufmann, op. cit., S. 129.
27 Edelman, op, cit., S. 164.