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pur autorité de la cour, les excommunications furent décla-
rées abusives.
Je ne ra'étendraî pas davantage sur l'histoire des Bulles
de Borîface Vlil ; il en adonné plusieurs autres (i) ; mais
j'ai ciié les pfus intéressantes ; je ne m'appesantis pas sur
}'hisioirp de ce pape , sur sa fin , peut-être moins malheu-
reuse que bien méritée, ni sur la manière peu avantageuse
doni Puitippe-le-Bel a tiré parti de ces fameux démêlés;
cela, n'est point du ressort de mon travail. Cependant il
faut convenir que i ien n'est plus honteux que les accusations
dont ces dt^.ux souverains se chargeaient réciproquement,
non pas dirnctement, mais par leurs délégués. Duplessis ,
d.-'ns une assemlSlée générafe des trois état» de France,
tetnue en i3o3 ^ accuse le pape « dT'étre hérétique (2) ; de
ftre point croire l'iramortarite de Tàme , et encore moins
la vie étprnelle , de prétendre que la fornication n'est
pas péché ',
d'avoir approuvé le livre d'Arnauld de Ville-
neuve , condamné par févêque de Paris (3); d'être sorcier.
(2) II en préparait une la veille qu'il fut pris par Nogaret àAgnani,
Jans laquelle il disait: Qu'il avait eu le pouvoir de gouverner les rois
avec la verge de ter, et de les briser comme des vases de terre. Mais
elle n'eut pas Ireu.
(2) MafFredo, l'un des domestiques du pape , et treize autres témoins^
ont déposé que ce pontife avait insulte plus d'une fois à la religion^,
qui le rendait si puissant, en disant: Ahl qm de bien nous a fait cette
fabU du Christ l Cq mot est - il présumable ? Je ne le crois pas. M. de
Lai. .. pre'tend quî ce mot a été dit par Léon X au cardinal Bejnboj.
ef que ce même cardinal disait :« Je ne puis rendre raison de rien en
M p^iysique- ni en morale , si vous n'admettez Jésus-Christ, n
(3) Arnauld de Villeneuve a composé plusieiiTS ouvrages conJamnéy
par l'université de Paris et par Finquisition , qui voulait le poursuivre.
Sas principales etreurs sont que l'étude de la philosophie doit être bannie
des écoles, et les théologiens ont tiés-mal fait de s'en servir; que les
arolnes corrompent la doctrine de Jesus-Christ i qu'ils sont sans charité