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i faire sa coiir à l'abbé Raynal , qui , fugitif a cause de so» Histoire philosophique , se trouvait alors aux eaux de Spa, avec l'empereur et le prince Henri, frère du Roi de Prusse, Cette affaire n'eut aucune suite fâcheuse pour le jeune auteur: Raynal lui adressa une lettre dirigée contre les ecclésiastiquest et surtout contre les évêques qu'il appelle audacieusement des Busiris en soutane, dont la conduite est, dit- il, absurde, ridicule et horrible. On voit par l'animosité qui règne dans cette lettre, que Raynal se doutait bien que lemandement de l'évêque de Liège, l'avait plutôt en vue, lui Raynal , que le jeune poëte. La Nymphe de Spa se trouve dans un ouvrage ayant pour titre i Réponse à la censure de lafaculté de théologie de Paris, contre P Histoire -philosophique et politique des étahlissemens et du commerce des Européens dans les deux Indes ^ par M, l'abbé Raynal» C'est une espèce de suite à l'ouvrage de cet abbé. On croit qu'il en est auteur , quoiqu'il y parle en tierce personne : le style en est emphatique : ce n'est qu'une excursicn violente contre les théologiens. L'auteur lève l'étendard de la rébellion dès l'épigraphe : Les prêtres ne sont pas ce qu'un vain peuple pense j Notre crédulité fait toute leur science. Après un apis au peuple et un avanUpropos dictés dans le même esprit , vient la réponse à la censure oà l'auteur est de mauvaise foi, en ce qu'il ne cite point le texte original qu'il aurait fallu donner, et qu'il le morcelle et n'en rapporte que ce qu'il trouve propre à paraître absurde ou ridicule. Cette longue dissertation est moins une apologie de Raynal qu'une satyre contre la religion et ses ministre»*
OBRECHTUS. Ulrici Obreclitî alsatîcarum rerum prodomus. Argentorati y ap, Simonem Pauli y hihliopoL y 1 68 1, 2/2-4. Cet ouvrage a été supprimé par ordre du roi de France. La première édition est de 1671, même lieu d'impression et même format. OCHIN. Bernardin! Ochinî opéra omnia. On sait que tous les ouvrages de ce fameux apostat ont été supprimés par la cour de Rome, et qu'ils sont la plu- part très-rares. Voici la liste des principaux qui me sont connus. Le Prediche di messer Bernardîno Ochino da Sîena» In Basilea , i562 , 5 vol, z/z-S. \u^s 4»* et 6.^ volumes sont les seuls rares de cette collection. // Caiechismo overo insUtutione christiana ^ informa di dîalogo : interlocutori , // ministro et illuminaio. In Basilea , i56i , Rare. //2-8. Sermons très'Utîles de B, Ochin , traduits en franmîsi i56f , in-S. Peu rare.^ Dialogorujn de trinitate et messia libri duo : ex italicâ linguâ in latinam translati ex versions Sebasiiani Casta" lionis. Basil., i563 , 2 doI, ^ 2/z»8, Cette version est très-rare: on doute que l'original italien ait été imprimé. Quelques-uns le soutiennent. Dîalogo del purgatorio ^ anno i5S6, iu»8. Cet ouvrage est très-curieux ; cette édition est la plus rare; les interlocuteurs sont un bénédictin et quatre re- ligieux mendians, dont les sentimeus sont combattus par 9
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ait B E D K. La Messe en français
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Charron. De la Sagesse ; par Cliarr
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C R O Y, Les trois Conformités ,
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Histoires Orientales, principalemen
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