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sentiment lî'a point été suivi, ainsi qu'on le voit dans Vindcv de Benoît XIV, Rojnœ y 1770, page 282. Cela j-trouye que ces ouvrages ne sont pas aussi dangereux qu'on pourrait le croire diaprés cette condamnation. La piété du savant Mabillon en est un garant. Isaac Vossius, x\é à Leyde en 1618, est mort le 21 février 1689 : il n'a point fait entrer dans ses Commentaires sur Catulle U traité De Prostihulis de Beverland , comme on l'en ac- cuse. WECCHIETTUS. HIeronymî Wecchiettî FJorentini ab Egypto doctoris theologi , opus de anno primitivo ab exordio mundi, ad annum Julianum accomodato , et de sacrorum temporum ratione libri octo. Augustcd-Vin* delicorum ^ ex impensis aiithoris ^ per An* dreani Apercer y anno y 160,1 y infolio ma", gno. Aussitôt que ce bel ouvrage parut , il attira beaucoup d'ennemis à son auteur. Outre les censures particulières qu'il encourut , il fut dénoncé au tribunal de l'inquisition comme un livre hérétique, et qui contenait de» maximes très-dangereuses. L'inquisition commença par défendre, à Rome et dans tous les pays de la domina- tion , la vente publique des exemplaires : ce tribunal ayant instruit le procès contre l'auteur, le condamna à finir ses jours en prison , et son livre fut supprimé par lo même jugement. Comme il n'était pas à Rome lors- que le décret fut rendu , ses ennemis n'avaient pu le faire arrêter ; mais il se rendit lui-même dans les prisons iie l'inquisition ^ cette souoàissioo surprit t«ut le moudtt
Î97 et déS'irma jusqu'à ses plus grands ennemis. Cependant n'ayant pas voulu revenir sur ses opinions, il resta en prison jusqu'à sa mort : il avait près de quatre-vingts ans. On présume que cet ouvrage a été supprimé pour deux causes. La première consiste en ce que l'auteur soutient, contre l'opinion de la cour de Rome , la doctrine des talmudistes , prétendant prouver que Jésus - Christ n'a pas fait la pâque la dernière année de sa vie , et qu'il ne s'est point servi de pain azyme en instituant l'eucha- tistie. La seconde cause provient de ce que cet ouvrasse contient, selon le rapport de plusieurs écrivains , quelques traits historiques peu avantageux à la mémoire de Teai- pereur Louis de Bavière, qui ont occasionné de grandes plaintes portées à la cour de Rome de Ja part de celte maison qui en fut vivement choquée. (Voyez sur cet ouvrage le n.^ 4^02 de la Bibliographie de Debure. ) Un •xerapiaire bien complet a été vendu 144 livres cbe7 M. de Soubise en 1789. WICLEF. Joannis Vvîclefi , viri undiquaque clarissimi dialogorum libri IV quorum primns diviiiitatem , et ideas tiaciat; sectindus , universarum cieationem coQipîcciiliir; teitîus, de vîrtutibus vitiisque contrariis copiosissiine loquitur; quartus , romauae ecclesise sacra- menta , ejus pestiferara dotationem , ami- chiisti regniTm,fiatrum frauclulcntamoiiginem„ atque eorum hjpocrjsim , vai laque nosiro sevo scitu dignissima graphicè Persliingft. Impress% absque nota loci , anno i525.
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MOLINOS. La Conduite spirituelle, p
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336 Arnaud a réfuté cet ouvrage d
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S38 MOULIN, (du) Paraenesis ad œdi
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24Ô de ia religion : Machiavel cor
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DICTIONNAIRE DES LIVRÉS CONDAMNÉS
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70 fit arracher, Ramus lui demande
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7^ et voici comme on raconte la cli
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74^ Gêniez en 1710, est mort à Pa
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7^ en revue une grande quantité de
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