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dans l'état, des dieux étrangers, ou blasphémerait ceiix<br />

qui étaient admis; mais ces détails nous conduiraient<br />

trop loin. Nous nous contenterons de remonter au 8.* siè-<br />

cle, et do descendre jusqu'au commencement du i8.* ^<br />

époque à laquelle la liberté de penser et d'écrire a pris<br />

uu tel essor, que les gouvernemens n'out plus jugé à<br />

propos, ou, peut-être, n'ont plus été à même de la<br />

comprimer par le fer et par la flamme , comme aux<br />

p5,* , 16.* et X7.* siècles.<br />

ViRClLB ou yergile y prêtre, né en Irlande dacs Is<br />

8.^ siècle, fut condamné à être déposé, parle pape<br />

Zacharie , pour avoir soutenu qu'il y avait des an-<br />

tipodes , éjfuod aîius mundus eu alii homines sub terra,<br />

•essenù 9 seiè alius sol et îiina,<br />

T H 10 T A, fausse prophétesse de Constance, attira;;<br />

en 847, le peuple, et même des ecclésiastiques , aux-<br />

quels elle annonçait que la fin du monde devait<br />

arriver cette même at.née 5 mais déférée au concile<br />

de Mayence , elle y fut .eondamnée et fustigée pai:<br />

ordre des évêques.<br />

GoTTESCALc, moîne d'Orbais , fut dégradé de U<br />

prêtrise , en 849 , et fouetté publiquement devant<br />

le roi Charles le Chauve, à la sollicitation d'Hincmar<br />

de Reims, qui l'envoie prisonnier dans l'abbaye<br />

d'Hauvilliers , comme ayant semé des erreurs sur^<br />

la grâce.<br />

Etienne, écolâtre de Saînt-Pierre lePuelHer, sut<br />

Lisofus ^ chanoiae do Sainte-Croix d'Orléans , étaient

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