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par ordonnances du i8 novembre 16% et 20 avril i66Sj
l'évéque d'Evreux par mandement du 27 novembre 1667 ;
celui d'Amiens par mandement du 20 octobre 1678; enfin
celui de Toulon par mandement du 19 février 1678 ,
condamnant cette traduction «c comme téméraire , dan-
gereuse, différente de la Vulgate dont elle s'éloigne pour
suivre la version des hérétiques et les dépravations d&
la Bible de Genève , et qui insinue les erreurs des
propositions condamnées dans Jansénius. » L'arrêt di*
conseil d'état du 22 novembre 1667 , foudroyant cet
ouvrage , dit positivement que les auteurs sont des gens
notoirement désobéissans à l'église. « Il défend à tous
libraires et imprimeurs de vendre ou débiter ladite version ^
sous peine de punition ; ordonne à toutes personnes qui
en auront des exemplaires, de les porter incessamment au?
greffe pour y être supprimés*, à peine de i5oo livres d'à»
mende. » La raison de tant d'anathèmes lancés contre cett©
traduction, est, dit-on, l'altération de la version latine qui
est la seule authentique dans l'église ; de sorte qu'on
prétend que cette traduction française a beaucoup de con-
formité avec celle de Genève. Il faut avouer que sans
les querelles du Jansénisme, on n'aurait pas poursuivi cet
ouvrage avec autant d'acharnement, Louis-Isaac le Maistre,
plus connu sous le nom de Sacy , est né à Paris en i6i3 *
il est mort à Pompone en 1684. On sait qu'il a été
enfermé à la bastille en 1666 , comme grand partisan du
jansénisme ; il était directeur des religieuses et des solitaires
de Port-Royal-des-Champs , qui pensaient comme
lui. Ses opinions l'obligèrent de se cacher dès i66f. C'est
à la bastille qu'il composa les Figures de la Bible , sous
le nom de Royaumont ; quelques-uns les attribuent à Ni-
colas Fontaine, son compagnon de prison. Quoi qu'il en
soit p on prétend quie ces Figures présentent beaucou|>