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î38 le service, où îl pérft sooTent âe mîsère
i39 demeure étouffs.*... L'amour du peuple, le bien public, l'inic^rêt général de la sociélé , doivent être la loi inamuable et universelle des souverains ; cette loi est antérieure à tout contrat ; elle est fondée sur la nature raénae ; elle est la source et la règle sûre de toute leâ autres lois ; celui qui gouverne doit être le premier et le plus obéissant à cette loi primitive : il peut tout sur les peuples; mais cette loi doit tout pouvoir sur lui Ce n'est pas pour lui-même fjue Dieu l'a fait roi; il ne l'est que pour être l'homme des peuples ; et il n'est digne de la royauté , qu'autant qu'il s'oublie réellement lui-même pour le bien public. Le despo- tisme tyrannique des souverains est un attentat sur les droits
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xxxiV Disputaiio acadeinica de libr
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28 Baîthazar Bekker, Delft , i696,
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46 _ les mains de tout te monde.' S
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5o déclamation remplie d'indécenc
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Sa temporel. La première fois qu'i
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S4 salut , que toute liamaîne cré
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55 pur autorité de la cour, les ex
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58 lant de son tribunal , comme Tun
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6o Roroe, maïs chez toutes les pui
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6% inff^rîeur À eux , espère que
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64 cités les pTus intéressans ; n
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66 L'abbé de Prades sMtant retiré
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33 chargé de tuer un cxcommuuîé
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70 CAMUS. Les Triomphes des Vertus
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7S finît a la page 264 ; c'est Hen
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74 possède le Catulle en question
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78 l'obscénîté et rimpîété qu
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So plaignait du double sens que cet
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26 censures* le fut cependant beauc
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d'Orléans , Régent de France. La
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2S.6 le bourreau qui l'a dit. Henri
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3oo' Venise qui pouvait à peine y
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3o6 à peu près comme Vd/ie d& Bur
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3t2^ de ma promière éducation ; c
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3.4 ici que l'homme est pervers par
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3i6 MEZERAI. Mémoires historiques
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3i8 supprimer l'endroit où Corîo
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contre la religion catholique, qu'i
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52Ô en revue tous les genres de d
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MOLINOS. La Conduite spirituelle, p
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326 ex probatis autoribus tum impre
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et de Sellez, en 1717 ; et il avait
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33o moisellè Malîierbe, toncliant
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SSâ «iel ; mais l'ame suivra part
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334 cet ouvrage complet^ il faut y
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336 Arnaud a réfuté cet ouvrage d
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S38 MOULIN, (du) Paraenesis ad œdi
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24Ô de ia religion : Machiavel cor
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34!^ et qu'il fuf. Fait cafdînal p
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DICTIONNAIRE DES LIVRÉS CONDAMNÉS
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1 V'" if- . '
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Cromwel , protecleur d'Angleterre,
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nommé à l'archevêché de Paris e
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4 par ordonnances du i8 novembre 16
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i faire sa coiir à l'abbé Raynal
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un nommé Théodidacte , mis en pri
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en français en 1544, in-iz. C'est
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14 sanglante pleine d'invectives gr
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i6 cause de sa suppression. Il y d
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i8 PALINGENE. Marci PaHngenii (Pét
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52 on croît qu'il pourra bien avoi
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s4 cour de Rome. Il est composé de
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e6 savantes sur les droits qui lui
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28 MotJic ^ episcopus Redonensis (d
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3o sages qui ne pourraient subsiste
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32 diocèse Jusqu'à sa mort , arri
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34 été puni bien sévèrement ^ p
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36 ainsi la mort est passée dans t
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38* qui sîgnîfîaît le fflot cah
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40 supposée, où le chancelier Mau
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4» d'après la condamnation /Cju'e
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44 La description de rarc-en-cîel
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46 Avecque ces beaux rois je vois e
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48 contînuatîone usqne ad annitm
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Traité âe încaniatîonihus ^ Bas
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Sa en trèâ-grand nombre ; elles s
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54 de Homancle fl) , etprîme ainsi
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56 des impôts ^ de leur quotité ,
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58^ si le roi insistait trop a ce s
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6o à outrance ; il se serait cru d
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6z Noailles , devenu archevêque de
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«4 QUIGNONES. Breviarîam romantï
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66 E. A BU TIN. Histoire amoureuse
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ê8 autres d'hérésie. Il mourut e
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70 fit arracher, Ramus lui demande
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7^ et voici comme on raconte la cli
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74^ Gêniez en 1710, est mort à Pa
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7^ en revue une grande quantité de
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78 à Lyon en t663. Il y a un autre
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8o toutes ces accusations. C'est M.
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83 RELATION. Relation d'un voyage e
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84 récrit ne sont nullement ménag
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86 arrêté le débit , par un arr
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88 éuit digne de mourir hier , îe
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ÇO Quelle fureur trouble mes sens
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9^ Je te vois innocent CiïANDET ;
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94 afFaîre, parce que d'un autre c
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9^ et que son auteur étant malbeur
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98 ententlre de presque toutes les
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ÏOO qui sait s'ils n'eussent point
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I04 l'éloge composé par Godeau ,
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109 pîtîa ; d'avoir dit qu'on a v
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III beaucoup au sien propre par cel
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Plusieurs facultés du royaume suiv
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121 et qui a été composé à l'oc
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123 Colladon, Genèiê ^ 'Crespin^
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1^5 Supplice. Un jury corrompu et p
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127 titre , à cause de la suppress
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enseîgnemens plus détaillés sur
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loi gen hora vcira sîna rattîglie
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i33 avec la vie de Spinosa , par Je
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i35 avec quel empressemeut nous avo
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Franc, ie S, Romain. Hier. Soponaro
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Jo. MarlauûB liber de RegU Inslît
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Catholicornm scripla per Hunericum
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i43 est mort à la Haye le'ai Uviie
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145 CD soit , son livre a donné li
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H7 luî a nul. Famîen Strada est m
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i5i de Paris, de 17G2 , parce que l
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i59 THOMASIUS. Christ, Thomasîi Ju
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i6i antiquîs et novîs eniditoruiH
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i65 le TrosDC éraît uu t^conomîs
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167 de le dire , publié h Anvers e
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169 évêque de Famagouste en Chypr
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V (^ r. T A î l\ E. Œuvres philos
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Ârîston et TltioUme, Remercîment
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Piscatore ^ clar, iJieoîogo ^ Goud
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ait B E D K. La Messe en français
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Charron. De la Sagesse ; par Cliarr
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C R O Y, Les trois Conformités ,
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21J ;»rraché au supplice les troi
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219 Etre (T) pensant. Amsterdatn ^
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221 HiSTOiiftl? philosopLique de la
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223 At Varchtvlqm de Paru. Paris, 1
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S25 M A G "N" T F I c A T ( le ) du
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Î227 Nouvelle Libcrîé de Penser,
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229 Suppîëmrnt à l'Espion anglai
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Histoires Orientales, principalemen
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t £33 des Ajaoîens ; ( faussement
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235 cum pi-œTatlone ad episcopos b
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23/ Tancienne édition latine, revu
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dans l'état, des dieux étrangers,
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*û48 L'EvAyGiî.e iTEnNEt. Livre o
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la conspiration dos poudres dirigé
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TABLE GENERALE ^5/ Des noms propres
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Anecdotes ecclésiastiques de Giann
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Beaumarchais (Caron de), a 23. Beau
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Bruniis. a 4B. Brutum fulmen , d'Ho
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OiristianÎTime dévoilé, a 46. Ch
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Daillé. h i52. Dalembert. a io3. h
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Dictionnaire tles livres jan- séni
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"Encomîum moriœ» a izj. h aiy. E
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François cle Pistoîe. b 245, Fran
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Hacketon ou Jfa2;nrt. h 249. ïîan
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confession de foî de saint Cyrille
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Lan(Jrîano. a 62. Langle (le marqu
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Loiûs de France, assassioé par le
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Mii^not. h, T94. Militaire philosop
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Pontanus, b 5. Poij'hyre. ^ 5r. Por
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Révocation de l edit de Nan- tes,
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Scliapartus, a 7. Scioppius , G. ^
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Vincent cle Paul, b 182, Vindicice
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