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aS4<br />

le sacrifice. En voulant percer l'ii os lie, aussîlét «pre«<br />

la consécration , il perça de deux coups le prêtre<br />

qui prit la fuite. Le 5 août il fut condamné à avoir<br />

le poing coupé et à être brûlé vif. Il était âgé do<br />

22 ans.<br />

ToMA, sectaire russe, vers le commencement du<br />

i8.^ siècle, prêcha à Moscovv contre l'invocalion<br />

des saints. Il ne se contenta pas de prêcher, mais<br />

il entra dans l'église de Saint-Alexis et mit en pièces,<br />

à coups de hache, la staïue du saint. Arrêté et condamné<br />

au feu après avoir eu la main brûlée , il<br />

supporta ce supplice avec le plus grand sang-froid ,<br />

étendant tranquillement sa main sur la flamme ,<br />

s'avançant vers le bûcher avec dignité, et reprochant<br />

à ses concitoyens les abus qui déshonoraient la reli-<br />

gion de son pays.<br />

Lherbé (Charles), nourricier de bestiaux, a été<br />

( par arrêt du parlement de Paris , du zd mars 1724)<br />

condamné pour blasphèmes et impiétés exécrables , à<br />

avoir la langue coupée et à être brûlé *vif avec les<br />

pièces du procès , ses cendres jetées au vent.<br />

Nous n'étendrons pas davantage cette Notice, qu*il<br />

aurait été facile de grossir en puisant dans l'histoire de»<br />

hérésies , dans les registres des parlemens et dans les<br />

archives de la Bastille. Les registres des difTérens tribu-<br />

naux criminels peuvent aussi donner beaucoup de détails<br />

sur les peines qu'ont encourues les personnes coupables<br />

d'opinions , ou d'actions répréhensibles en matière de<br />

religion, de morale ou de politique. Nous renvoyons<br />

le lecteur à ces sources abondantes, et nous terminons<br />

ici un travail que nous n'avons entrepris que pour faire voir<br />

jusqu'à quel point l'esprit humain p«ut quelquefois s'égarer.

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