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«7<br />

Happelé pour la troisième* fois, et toujours incorrigible , il fut<br />

condamne par le parlement de Paris , en i536 , à faire amende<br />

honorable devant l'église Notre-Dame, pour avoir parlé<br />

contre le roi et contre la vérité. Il fut ensuite exilé à<br />

l'abbaye du Mont-Saint-Michel , où il mourut le 8 février<br />

1537.<br />

BEKKER. La Noui riture des Parfafts,par Bal-<br />

thazar Bekker, 1670, z>2-8.<br />

Cet ouvrage a été condamné par un synode , sur la<br />

dénonciation de plusieurs miriistres protestans , confrères<br />

de l'auteur. L'ouvrage du même Bekker le plus renommé^<br />

est : Le Monde enchanté ^ ou Examen de^ sentimens touchant<br />

les esprits ^ traduit du Jlamand en J^rançais. Amsterdam ,<br />

1694 , 4 vol. in-iz. Ce livre singulier lui fit perdre sa place<br />

de ministre à Amsterdam : il est diffus et ennuyeux. Oa<br />

cherche à y prouver qu'il n'y a jamais eu ni possédés ni<br />

sorciers, et que les Diables ne se mêlent pas des affaires<br />

des hommes, et ne peuvent rien sur leurs personnes. C'est<br />

l'opinion commune que l'on a du Démon , qui en fait une<br />

espèce de divinité puissante ; opinion contraire à l'au-<br />

torité suprême de Dieu et à la divinité de son Fils, puis-<br />

qu'en l'admettant, on ne les peut plus prouver par les attri-<br />

buts du vrai Dieu , tels qu'ils lui soi.t donnés dans l'écriture ,<br />

et dont on fait part au Diable. C'est ce qui a déterminé<br />

Bekker , dit-il dans sa préface , à prendre la plume , et<br />

si le Démon s'en fâche , il n'a qu'à employer sa puissance<br />

pour le châtier. « S'il est Dieu , ajoute-t-il , comme on le<br />

» veut , qu il se défende lui-même , et qu'il s'en prenne<br />

» à moi, qui ai renversé ses autels au nom de l'Eternel. »<br />

Assez plaisant défi. Benjamin Binet a réfuté Bekker dans<br />

son Traité historique des Vieux et des Démons du paga^<br />

nisme , arec des remarques critiques sur le système dtg

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