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frémir à ta lecture de cet ouvrage , qui paraît composa pai*<br />

un homme très au fait des manœuvres et extorsions des<br />

agens de la ferme. Les partisans de celte dernière accu-<br />

saient cet auteur de partialité, de calomnie et d'ineptie.<br />

FLEURY. Institution au Droit ecclésiastique<br />

par l'Abbé B'Ieury. Paris y 1687, ^ ^^^^' in-^.<br />

Cet ouvrage , si estimable et si souvent réimprimé , a été<br />

inis à Yindex par la congrégation du saint office , à Rotpe.<br />

Fleury a été accusé de prévention et de partialité ; sans<br />

doute, parce qu'il a présenté un tableau de la discipline<br />

de l'église conforme aux usages et aux libertés de l'église<br />

gallicane , et qu'il s'est opposé , avec autant de justice , que<br />

de force et de vérité , aux prétentions souvent exagérées<br />

de la cour de Rome. Son Histoire ecclésiastique n'a point<br />

été non plus exempte de reproches de la part de quelques<br />

censeurs ^atrabilaires , et entre autres d'un père Baudoia<br />

de Housta , religieux augustin. Fleury a été accusé de mau-<br />

vaise foi, d'avoir omis , tronqué ou infidèlement jtraduit<br />

plusieurs passages des SS. Pères , des conciles et des auteurs<br />

ecclésiastiques ; d'avoir parcouru les siècles do l'église de-<br />

puis son établissement, pour répéter les blasphèmes des<br />

béréliques contre l'église romaine , le saint siège et les<br />

papes ; d'avoir dévoilé avec trop de naïveté , ou plutôt de<br />

partSalité , les abus de la cour de Rome , etc. , etc. , ecc. Mais<br />

l'estime de tous les gens de bien , des savans et des per-<br />

sonnes sincèrement religieuses, a vengé le respectable Fleury<br />

de ces reproches mal fondes ; et ses nombreux ouvrages , aussi<br />

instructifs que savans et curieux, jouissent d'une réputa-<br />

tion solide qu'aucune critique ullramoniaine ou autre, ne<br />

pourra jamais altérer : ils sont si connus que nous n'en don-<br />

nerons pas ici la liste , ni nous n'entrerons point dans !«<br />

,

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