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121 Ejusdem Sfîrveti Chrlstianismi restitntio, hoc est tûtius ecclesise ad sua limina vocatio, in inte- grurn le^titutâ cognitione Dei , fidei Chrisiî, justificationis nostrae, regeneraiionis baptisrai, et cœnae domini manducalionis , lestitiito denique nobis regno cœlesti , Babylonis impiae 6aptivitate solinâ , et Anti-Chrislo cum suis peiiitùs destructo. yiennœ Allohrogum, i553, On prétend que cet ouvrage est le plus rare de tous les liFres, Joannis Calvini defensio orthodoxse fidei , de saciâ trlnitate contra Serveli encres, ubi osten- ditur hereticos jure gladli coercendos esse et nominatim de hoc homine impio juste sumptum fuisse supplicium. Olivâ Roh, Stephani Rare. i554, ^^-8. Déclaration pour maintenir la vraie foi de la trinité des personnes en un seul Dieu, contre les erreurs de Michel Servet, où il est aussi montre- qu'il est licite de punir les hérétiques, et qu'à bon droit ce méchant a été exécuté par justice dans la ville de Genève. Trad. du latin du livre précédent de Jean Calvio, p^ ^
123 Colladon, Genèiê ^ 'Crespin^ i554 ou i56o, in S, Ouvrage plus recherché que le précédent. Ce Colladon a été l'un des juges de Servet, Apoîogia pro Seiveto de anima mundi : 8Îve de ea naturâ quae omnino necessaria est , et habenda est média inter seternam immobi- lemqne , estque consubstaniiaîiter in ipso Christo , sicuti est eliam habenda : contra aspergines et prœcipitatum Calvini in hanc causam judicium. Authoie Guillelmo Postello restitutionis omnium primogenito , à Calvino hâc in causa maligne perstricto. 7/2-8. , mam nusctit qui n'a jamais été imprimé* Celui qui posséderait ces cinq ouvrages aurait peut- être la collection la plus précieuse et la plus rare que l'on connaisse Le Chrlstianismi resliiaiio seul a été vendu 4120 livres chez M. de la Vallière en 1784. On sait que tous les livres de Servet ontété brûlés , soit avec Tau- leur à Geriève , soit ailleurs, ce qui les a rendus exces- sivement rares. Il diriga toutes ses attaques contre la Trinité Voici quelles sont ses principales erreurs :« Ceux- là sont athées, ou ont plusieurs divinités , qui mettent l'essence divine dans trois personnes réellement distinctes. Il n'y a qu'une image ou une face personnelle, et cette image est la personne de Jesus-Christ en Dieu , et qui a été communiquée aux anges. L'ame participe de Dieu et de sa substance. Le baptême des eufans est inutile , il est d'une inveiiiiou humaine j on ne connaît point de
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X — XVII , Leclionum rahhinicarum
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28 Baîthazar Bekker, Delft , i696,
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MOLINOS. La Conduite spirituelle, p
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336 Arnaud a réfuté cet ouvrage d
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24Ô de ia religion : Machiavel cor
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DICTIONNAIRE DES LIVRÉS CONDAMNÉS
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Ârîston et TltioUme, Remercîment
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CATALOGUE SUPPLÉMENTAIPxE 207 Renf
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Alex ru s. Simonîs Alexii de origi
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ait B E D K. La Messe en français
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Charron. De la Sagesse ; par Cliarr
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C R O Y, Les trois Conformités ,
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219 Etre (T) pensant. Amsterdatn ^
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Î227 Nouvelle Libcrîé de Penser,
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Histoires Orientales, principalemen
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ADDITION 255 A L* ARTICLE des Censi
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TABLE GENERALE ^5/ Des noms propres
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OiristianÎTime dévoilé, a 46. Ch
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Daillé. h i52. Dalembert. a io3. h
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Dictionnaire tles livres jan- séni
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"Encomîum moriœ» a izj. h aiy. E
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François cle Pistoîe. b 245, Fran
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Hacketon ou Jfa2;nrt. h 249. ïîan
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Lan(Jrîano. a 62. Langle (le marqu
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Loiûs de France, assassioé par le
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Vincent cle Paul, b 182, Vindicice
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