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et qui a été composé à l'occasion du démêlé très-vif qu'a
eu l'auteur avec lo vertueux Las-Gasas. Lorsque le manus-
crit fut terminé j il éprouva des difficultés pour voir lo
jour. Les théologiens d'Alcala et de Salaraanque qui
l'examinèrent, furent d'avis qu'il était de Finlérêt delà
religion chrétienne de ne point fimprimer , parce qu'il
renfermait une mauvaise doctrine. Sepulveda , sans avoir
égard à leur avis, envoya son livre à Rome; il y fut
publié sans difficulté. Charles-Quint indigné , fit supprimer
l'ouvrage comme nous l'avons dit: ce fut alors que Sepul-
veda sollicita une conférence publique avec Las-Casas ;
il l'obtint : mais il ne céda point à l'humain évêque de
Chiapas , et les cruautés des Espagnols continuèrent d'être
tolérées. On a beau dire que Sepulveda fut un des plus
savans hommes de son temps , que l'élégance de son style
lui mérita le surnom de Cicéron espagnol son 'y
Démocrates
secundus suitit pour le rendre exécrable aux yeux de l'hommo
ami de l'humanité et de la religion,
SERVE T. Michcelis (Revës) Servetî, aliàs
Renés , ab arragoniâ hispani , de trinitatis
erroribus Libri VII, anno iô3i, =3 Ejusdem
Seiveti de trinitate dialogorum libri duo, et
dejustitia regni Christi capitula quatuor, anno
l532 ,
2/2-8.
Ouvrage excessivement rare,
Ejusdem Serveti de trinitate Libri VII, lînguâ
Belgrcâ editi, per R, T, Imprcssum ^ anno
1620, în-\.
Très-rare.