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Erasmi joliannîs antiiliesîs Christî et Antî-C!ir!stî
de vero et uno Deo. hiipr, anno , i585, ïVzS*
Xian de ces deux ouvrages est-il une traduction de l'autre?
t*lusieurs sayaus sont de cet avis ; mais je ne puis rieil
'décider à ce sujet : ce que je sais, c'est que le premier a
été supprimé, et que Ton fit semblant de vouloir arrét€t
l'auteur, qui sortit de Hollande secrètement. Le second
ouvrage a fait également beaucoup de bruit : Fauteur n'y
avait pas niis son nom. On prétend que cet Erasme Jean
est \é premier qui a cherché à établir le socinianisme eri
Hollande. Son livre a pour objet la Trinité, qu'il attaque
grossièrement : il est divisé en deux parties ; la première
contient vingt»ane aniithèses tirées de difFérens passages
de î'Ecricure , que l'auteur oppose aux sentimens de l'église
et qu'il explique à sa manière. La seconde renferme qua-
rante -cinq autres antithèses tirées , pour la plupart , des
passages des théologiens et des docteurs chrétietis, qu'il a
dénaturés et qui paraissent se contredire , pour en établir
des conséquences confbrmes à son système.
JÉSUS. Jésus-Chrîst SOUS Fanathême* Antster»^
dam , 173 r, in-Q*
Cet écrit est dirigé contre la constitution Unigenitits, Il
Il clé brûlé par la main du bourreau en 1734»
JOLY. Recueil des Maximes véritables et impor*
tantes pour Tinstitulion du Roi, contre la fausse
et pernicieuse politique du cardinal Mazarin^
prétendu sui intendant de Téducation de Louis
XlV. Par (Claude Joly), Paris, 1662, f/i-S*