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la censura très - virement Tan 169S , qiiQÎqu'eîle eût été
approuvée en Espagne,
Croirait-on que CastcI-dos-Rios , ambassadeur d'Espagne
en Frai>ce, en 1699, ^vait dans ses instructions de faire
révoquer le décret de Sorbonne qui conJamnait le livre
de Marie d'Agreda , et de faire établir en France le dogme
de VImmaculée ConcepiioJi ? Il n'y réussit pas (1). La tra-
duction complète du franciscain Thomas Crozct parut aous
le titre suivant : La Ciié mystique de Dieu , ou Histoire
de la très-Sainte Vierge ,
par sœur Marie de la ville d'A-^
greda , traduite de l'espagnol par Th, Crozet^ Bruxelles-
1715 , 3 voU in- 4. , ou S vol. in-iz,
ALEXANDRE. Natalis Alexandi i Histoi îa
ecclesiastica veteris et Novi Testamenti cum
Dissertatîonibus historico'chronologicîs et cri-
ticis. Parisiis^^ Dezallier ^ 1^69, &eu 1714,
8 tora» en 7 vol in-foL
Cette Histoire a été condamnée sous Innocent XT par un
décret de l'inquisition , en 1684, avant qu'elle fût termi»
née (l'auteur n'en était encore qu'au XIII.'' siècle }. Il con-
f i) Je citerai , à l'occasion de VImmaculéc Conception , le fameux Traité
de Vincent Bandello ^ intitulé Tractatus de slngulari puritate et preroi^ativâ
conceptionis salvatoris D. N. J. C Bononlce y pcr Ugonem de Rugcriis , anno
14S1 , /n-4. C'est le premier ouvrage imprimé dans lequel l'ImraacuUé
Conception de la sainte Vierge ait été attaquée. L'auteur y rapporte
Tes passages de deux cent soixante écrivains , pour prouver que Marie
a été conçue dans le péché. Cet ouvrage a fait beaucoup de bruit dans
Féglise , et les exemplaires en sont très-rares. On l'a réimprimé format
««-12,. Ce sujet me rappelle encore un cordelier nomm^ Eierre d'Alva
quia composé quarante-huit gros volumes in-fol. y tant sur la Goncep-;
tioa de la Vlexge » q^ue sur las. privilèges, ds son oxdie»
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