CONVERSAS COM SOCIÓLOGOS BRASILEIROS ... - GV Pesquisa

Sim. Em Minas a gente lia de tudo. A ansiedade de superar uma certa condição de
isolamento nos levava a ler tudo. Mas, minha formação foi fortemente weberiana. Não
líamos comentaristas, mas o próprio Weber. Eu tinha um professor que, no segundo ano de
Faculdade, nos mandava ler 100 páginas do Economia e Sociedade por semana. Eu lia, mas
a verdade é que entendia pouco. De qualquer forma, o que me marcou destas leituras é que
Weber concebia o determinismo econômico apenas como um tipo ideal. Assim, na Ética
Protestante ele diz claramente que se um “certo autor” tomasse a interpretação
economicista da história como uma estilização, como um tipo ideal, ele estaria plenamente
de acordo. Weber estava naturalmente falando de Marx sem citá-lo. Eu achava esta idéia
muito interessante: na verdade, tudo pode ser estilizado e assim podemos ir compondo uma
realidade, uma interpretação dela. A partir deste momento eu compreendi que Weber era
muito útil para o cientista social, porque relativizava Marx. Eu via um problema com
Marx.. Isto é, eu me perguntava: se ele já fez a teoria, se já chegou ao conhecimento do
real, então só nos resta aplicar a teoria?. Mais ainda, cada vez que eu tentasse aplicar sua
teoria, tinha de saber se era fiel a ele, se minha leitura de Marx era correta. Além disso,
havia sempre alguém que dizia que Marx tinha sido mal traduzido, que não era isso que
aparecia no original.
Queria retomar a questão do cientista e do intelectual. Como você vê hoje o papel do
intelectual, do cientista social no Brasil?
Eu concordo muito com a tese da Mariza Peirano que sustentou que intelectual brasileiro
se sentia comprometido com o projeto nacional. Acho que para o desenvolvimento da
Ciência seria melhor que as coisas fossem um pouco mais separadas. E quando o intelectual
fizesse a opção para colaborar com o projeto político, isto não se confundisse com sua
inserção na academia. Acho que ainda temos uma Ciência Social muito politizada. Acho
que a tendência é diminuir, porque já não é a mesma coisa que era a 20, 30 anos atrás, mas,
ainda é forte. Muitos de nossos alunos querem ouvir confirmação de uma verdade que eles
já têm. Do ponto de vista ético e moral acho muito saudável. Por outro lado, do ponto de
vista de avanço do conhecimento, acho que muitas vezes é problemático. Se tivéssemos um
pouquinho mais de institucionalização da ciência como prática profissional autônoma,
talvez, conseguíssemos mais sucesso na formação profissional. Muita gente diz que a
gente só faz aplicar teoria estrangeira. Se isto é em parte verdade, não é só por alguma
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