CONVERSAS COM SOCIÓLOGOS BRASILEIROS ... - GV Pesquisa

apartheid. Esta desigualdade leva a um vazio de valores, na medida em que não é superada,
nem sequer minorada, antes acentuada. Trata-se de uma sociedade em que convivem os
muito ricos e os muito pobres, onde as pessoas estão expostas a todos os bens da chamada
sociedade de consumo, e não têm acesso a isto, não têm acesso à educação e a outras
condições de vida. Nada é reposto quando suas antigas formas de convivência foram
destruídas; isto resulta em um vazio de valores. Então, pode-se matar alguém com requintes
de violência e, em seguida, dizer “matei, não sinto nada em relação a isto”. É a barbárie
social.
Mas, isto não pode ser encontrado em outras sociedades, Estados Unidos, por exemplo, e
conectado com o que se chama exclusão resultante da globalização?
Mas, é muito diferente! É a globalização. Acho que ela é um processo de homogeneização
do mundo sim, sob a égide do capital, não se pode esquecer disto, em que alguns usufruem
a chamada globalização, sobretudo os Estados Unidos, que se enriqueceram. Eles
estabeleceram uma relação predatória com o mundo. A África, por exemplo, não importa a
eles. Nós somos lá bas, como dizem os franceses. Estamos lá longe e não interessa. Qual é
a diferença da situação nos Estados Unidos? É uma diferença imensa! Lá, eles têm,
primeiramente, os direitos garantidos; segundo, acesso a situações de vida mais decentes do
que temos aqui. Por exemplo, o que ocorre com o menino da favela o que o Estado poderia
pensar como política em relação a ele, eu sei que é difícil executar. O menino favelado não
tem alternativa, porque, primeiro, a escola não responde às suas questões. Segundo, porque
se ele estudar não tem emprego. Terceiro, não tem sentido aquilo que ele está fazendo.
Então, se tivesse uma alternativa entre estudar em uma escola que o pudesse livrar do
tráfico, talvez, escolhesse esta escola. Mas, não tem! É uma sociedade com uma grande
injustiça social. No quadro desta imensa injustiça social, o pequeno favelado vê um menino
da classe média com tênis de marca, ao qual ele não tem acesso. Ao mesmo tempo, ele não
tem mais as referências valorativas que vinham de uma economia moral das camadas
populares brasileiras, que foi destruída naquele processo avassalador de modernização. Em
muito pouco tempo, nesse processo, ele vai para o tráfico e mata! É isto que eu quero dizer.
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