CONVERSAS COM SOCIÓLOGOS BRASILEIROS ... - GV Pesquisa

Você reflete sobre comunicação nos anos 70, que tem referência importante em relação à
censura. Assim, trazer Adorno para pensar isto, é pensar a ditadura, não é?
É que nós tivemos momentos complicados. Eu não gostaria de trazer a imagem de que dentro
da Universidade tudo tivesse sido um pesadelo. Na verdade, não foi. Externamente, claro que
não era fácil. Mas, nós tivemos um momento em que a atividade intelectual foi submetida a
injunções brutais, que no mais das vezes não vinham de fora. No caso da USP, pelo menos, não
vinham de fora. Vinham de dentro, da direita que impunha aposentadoria, ou da esquerda que
cobrava de maneira atroz, e queria, a qualquer momento, um resultado palpável. Havia ainda
aqueles estudantes que se refugiavam nas “viagens”, que ficavam totalmente fora da realidade.
Eram injunções muito pesadas para quem, como é meu caso, começou nos anos 60, com suas
promessas. Não adiante dizer que é saudosismo, porque, realmente, era uma grande promessa.
Acreditava-se na criação de uma reflexão acadêmica voltada para as grandes questões
substantivas e para os fundamentos teóricos, com um nível de verdade e de sofisticação
altíssimo. Não dá para negar que uma parte disto foi cortada nos anos 70. Um ponto
complicado e mesmo pernicioso foi o modo pelo qual, nos anos 70, a Universidade foi forçada
a internalizar o Marxismo. Todo mundo tornou-se forçadamente marxista, sujeitando-se a
contínuas cobranças internas e à repressão externa, à censura. Era uma panela de pressão, e a
Sociologia pagou por isto, mas, não perdeu o vigor.Os trabalhos continuaram a ser feitos com
ou sem angústias internas. Uma pessoa como eu que tem certa inclinação para a reflexão mais
teórica pode continuar trabalhando porque teve não só estímulo, mas também suporte
institucional. A instituição se manteve basicamente arejada.
Você quer dizer que a dominância do marxismo nos anos 70 por esta instituição ocorreu
como uma resposta a esta pressão?
Foi uma internalização forçada, porque o debate externo estava todo fechado e tivemos de
jogar tudo para dentro Não tínhamos de suportar tanta coisa. Tínhamos de dar conta do que
seria convencional na Sociologia, nas Ciências Sociais, além de responder às exigências de um
marxismo fortemente engajado no momento presente. Tentamos fazer isso sem perder a
qualidade do trabalho em nenhum dos dois lados. Por exemplo, Luiz Pereira envolveu-se em
luta forte, até certo modo, heróica, em defesa de uma Sociologia crítica de forte inclinação
marxista. Ele podia, tinha densidade intelectual excepcional, e queria manter isto na
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