CONVERSAS COM SOCIÓLOGOS BRASILEIROS ... - GV Pesquisa

Como você vê hoje a produção da Sociologia no Brasil? Acha que ela perdeu o ímpeto
inicial que tinha na época do Florestan. E aquela pretensão totalizadora que os clássicos
atribuíam a ela, você acha que ainda tem alguma efervescência ou entrou em declínio?
Embora se tenha uma produção sociológica considerável, diversificada, tenho a impressão
de que hoje há uma especialização bastante grande, a exploração de nichos muito definidos.
Não há mais o desenvolvimento da Sociologia naquele estilo de apreensão dos processos
globais. Não sei se é inevitável, mas, eu preferiria que fosse diferente. A tendência é a
concentração no trabalho especializado e a perda de vista da conexão entre as parte
especializadas no conjunto. A concepção do desenvolvimento da sociedade como uma
ordem global se diferenciando conflitivamente, parece que isto saiu do horizonte. Em
parte, acontece no mundo inteiro. Claro que não era só o Florestan Fernandes que tinha essa
pretensão. Havia outros autores, historiadores, membros do Partido Comunista que
tentavam apanhar globalmente o Brasil. Tenho a impressão de que isto foi desaparecendo.
Um trabalho como o do Florestan, A Revolução Burguesa no Brasil, foi, de fato, a última
expressão deste tipo de abordagem. Mesmo eu que tento fazer uma Sociologia Política,
fico na análise ainda parcial. Não consegui apanhar a dinâmica das partes, pegar um
elemento qualquer que dê sentido e organiza o conjunto. Tive a pretensão de incorporar a
dimensão institucional à dimensão simbólica, que eram menos enfatizadas. É claro que é
uma visão global, mas, mesmo meu trabalho não toma plenamente a dinâmica do que o
Florestan chamava de ordem competitiva e suas transformações.
Quem você acha que chega perto desta visão mais ampla.
Várias pessoas que fazem Sociologia Política tentam desenvolver uma análise mais ampla,
como a Lourdes Sola, o Sebastião Velasco Cruz .
Em termos de análises totalizadoras, você acha que o Florestan foi o autor mais
importante no Brasil?
Ele tinha discípulos que também pensaram de forma mais ampla. Octávio Ianni tem um
livro Estado e Capitalismo que foi muito inovador para a época em que foi escrito, em
1964, dentro daquele estilo de Sociologia Política. Claro, não com o fôlego de Raimundo
Faoro, em Os donos do poder.
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