CONVERSAS COM SOCIÓLOGOS BRASILEIROS ... - GV Pesquisa

mudamos de lá porque tinha muita briga com o proprietário. Meses depois, aluguei um
apartamento na banlieu, perto de onde o Bourdieu morava. Mas, o dinheiro era o mesmo.
Como foi sua experiência na França?
.Em 1974, 75 vi muito o início do Centro de Sociologia Européia que Bourdieu criou na
École.. A montagem da revista estava sendo feita em 1975 Em 1976 saiu o primeiro
número. Antes de voltar ao Brasil ele já me obrigou a escrever o texto Poder e Sexo, que
saiu em francês na Revista. Com eu estava com problemas pessoais, meu casamento estava
em crise, quis voltar ao Brasil, mas Bourdieu disse: você não pode voltar sem ter testado
esta sua argumentação. Eu conto no meu Memorial na USP como foi o encaminhamento do
material. Eram poucos orientandos, eu, o Louis Pinto, um judeu argelino, o Polack, que era
um austríaco. E Bourdieu tinha muito mais tempo. Ele estava muito mais em cima dos
orientandos, lia cada um dos trechos de nossos trabalhos. Eu dividia a sala com Monique
de Saint Martin. Eram todos jovens e estavam ali em torno, porque o circuito de um patrão
francês é algo inacreditável. Todos tremem só de ouvir-lhes a voz. O modelo é a vida
religiosa.
É por isto que você o chama “patrão” no seu Memorial?
É, mas, eles se chamam patrão. Para se chegar a esta posição é sinal de que se controla
muita verba, muito recurso. De patrão eu conhecia bem: Florestan, na USP; Angarita na
GV. Então, primeiro eu testei com os assistentes e eles disseram, ele não vai gostar muito
desta história. Negócio de carreira masculina, carreira feminina. Nunca vimos isto aqui. Isto
até faz sentido na tradição francesa, mas o material tem que mostrar isto. Eu repliquei: Isto
está visível no material. Quando Bourdieu leu, disse: “Isto é interessantíssimo, é uma boa
sacada. Pode continuar”. Logo na semana seguinte à leitura do material, ele me disse, olha,
eu fiquei pensando sobre seu material e sobre a relação com a minha mulher, com nossos
filhos, e deles na relação conosco. Com o seu trabalho comecei a atinar porque isto é tão
diferente a relação com os filhos que têm a mesma mãe e pai. Então, eu pensei se o homem
está pensando em sua própria vida, é sinal de que aquilo calou realmente, porque ele não
está mais pensando na teoria.
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