noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

214 TBNT
carne, în instincte păcătoase, va culege putregai din
această carne, iar cine seamănă în Duhul, va secera viaţă
veşnică din Duhul (6:8). În particular, în ultimul îndemn
Pavel vizează dărnicia galatenilor faţă de învăţătorii şi
păstorii lor.
Sinteză Galateni
În Galateni, Duhul Sfânt este tratat alături de nevoia de
credinţă şi alături de teologia trupului (a ascultării de
carne, sarx). Întrucât învăţătorii falşi încercau să-i
întoarcă pe galateni la Lege, Pavel le arată că tocmai în
VT se află şi rădăcinile promisiunii unei îndreptăţiri prin
Duhul Sfânt, anume ale promisiunii date lui Avraam şi
copiiilor săi.
Rămâne memorabilă comparaţia cu Fiul care dă
înfierea, în timp ce Duhul dă confirmarea lăuntrică a
înfierii.
Dincolo de această privire în interiorul vieţii
creştinului, Galateni dezvoltă mult teologia care arată că
bucuria, minunile, darurile, caracterul nou şi armonia
comunităţii de creştini sunt, în întregime, rodul Duhul
Sfânt, în timp ce întoarcerea la Lege nu face decât să
stârnească faptele cărnii, ale firii, de care creştinii ar face
bine să se delimiteze. Apare, în felul acesta, un accent
mai mare pe comunitatea Bisericii, nu doar pe viaţa
personală de ascultare de Duhul Sfânt.
EFESENI ŞI COLOSENI
Cele două scrisori înrudite tematic scrise de Pavel din
închisoare dezvoltă mai ales temele unităţii Bisericii şi a
importanţei înţelepciunii divine în înţelegerea mântuirii
şi în lupta împotriva ereziilor. Epistola către efeseni este
mai bogată în referinţe privitoare la Duhul Sfânt, decât
cea către coloseni, în ambele teme.
Efeseni