noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

TBNT 27
modern. Odată cu această reformulare, TBNT
construieşte un pod între textul antic şi textul modern,
tradus în limba vie a cititorului contemporan. TBNT
mediază, până la un punct, accesul cititorului modern la
textul biblic, integrând conotaţiile limbajului de atunci
(dialectul grec koine) precum şi psihologia cititorului
antic în contextul modern. În felul acesta TBNT
furnizează contextul necesar hermeneuticii, care
studiază înţelesul modern al textului biblic antic.
Mesajul reconstituit poate căpăta, astfel, nuanţe noi,
fiind însoţit de direcţii parenetice noi. Lectorul implicit şi
predicatorul implicit al celor două texte (antic şi tradus)
sunt tovarăşii de analiză ai teologului biblic. 22
La rândul ei, în mod specific, teologia sistematică are
un orizont mai larg de analiză decât TBNT:
Ea studiază mesajul global, de ansamblu, al Bibliei
Ea subliniază unitatea Bibliei, pleacând de la premiza inspiraţiei
divine şi a mesajului unitar
Ea asigură o sinteză între conţinutul antic (iudaic) şi inţelegerea
modernă, filosofică, a mesajului biblic. Ea formulează adevărurile
biblice în termeni culturali adaptaţi unei epoci date (fiecare
generaţie are teologia sa sistematică)
Principala ei abordare este cea tematică (învăţătura Bibliei despre
păcat, despre Sfânta Treime, Dumnezeu, etc.)
În mod caracteristic, TS cercetează scriptura din
perspectivă globală, VT şi NT, şi se concentrează pe
prezentul teologic, pe formularea în termeni culturali
contemporani a învăţăturilor biblice. 23
____________
22 J. Ch. Beker, “Biblical Theology In a Time Of Confusion”, Theology
Today 25/2 (1968), mesajul inaugural la instalarea sa ca profesor al
de teologie biblică al seminarului Princeton Theological Seminary,
21 februarie, 1968.
23 TBNT împrumută ceva din această abordare contemporană,
culturală a TS: se poate observa, astfel, că abordările
demitologizante ale lui R. Bultmann includ, implicit, şi perspectiva
filosofică existenţialistă.