noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

TBNT 67
ELEMENTE DE TRADIŢIE MESIANICĂ ÎN VT ŞI NT
În timpul VT, ungerea şi titlul de „unsul” sau „unsul
Domnului”, puteau fi aplicate mai multor persoane
chemate la o slujire specială, de exemplu, profeţii (1 Împ.
19:16, Ps. 105:15, Isa. 61:1); regii (1 Sam. 10:1; 16:13; 1
Cr. 29:22; 2 Cr. 23:11, etc.); preoţii (Ex. 40:15; Lev. 8:12).
Despre acest titlu se vorbeşte nu doar în VT, ci şi în
înţelepciunea inter-testamentară (de exemplu, Psalmii
lui Solomon; sulurile de la Qumran unde este invocată
imaginea ungerii Împăratului sau a lui Mesia).
Pe deoparte, prin Unsul, Mesia, se înţelegea un
eliberator din Israel (cf. Dan. 9:25), pe care Dumnezeu îl
acceptă – chiar îl trimite – ca să reprezinte şi să elibereze
întregul popor (posibil întreaga omenire); pe de altă
parte, într-un mod suprinzător şi relevant pentru
dimensiunea universală a mesajului biblic, titlul acesta
este atribuit în Biblie chiar şi unui rege străin cum a fost
împăratul persan Cirus, care este numit Unsul lui
Dumnezeu, unul căruia Dumnezeu Însuşi îi pregăteşte
calea pentru înfăptuiri măreţe (Isaia 45:1). În afară de
aceaste situaţii din istoria trecută, profetul Zaharia
vorbeşte şi despre doi unşi care vor activa în viitor (două
figuri mesianice care stau în prezenţa lui Dumnezeu în
vremea sfârşitului, cf. Zah. 4:13-14; imaginea pare să fie
reluată şi în Apocalipsa 11.3, unde apar două personaje
cu funcţie reprezentativă şi sunt numite „doi martori”, gr.
martus). În particular, Zaharia foloseşte alte denumiri
pentru Mesia cel unic, anume Odrasla (Vlăstarul), Robul
(adică Robul Domnului, cf. şi Isaia 48, 53) - care va rezidi
Templul şi va sta ca preot pe scaunul de domnie al lui
Dumnezeu, între el şi Dumnezeu fiind o unire
desăvârşită (Zah. 6:12-15).
Titlul avea o sonoritate deosebită în primele două
secole dH şi multe interpretări. Ca urmare a proclamării
lui Isus ca Mesia şi a respingerii sale de către o parte
importantă a Israelului militant, Bar Kochba s-a declarat
pe sine Mesia, fiul lui David, între anii 132-135, i-a