17.04.2013 Views

noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

242 TBNT<br />

adăugându-se psuchikos (sufletesc, firesc, nespiritual),<br />

precum <strong>şi</strong> voinţă – dorinţă (thelema, boule), dorinţă –<br />

poftă (epithumia), suferinţă (pathos), cf. Coloseni 3:23,<br />

Efeseni 6:6, Filipeni 1:27, 2:2b), iar în legătură cu<br />

pneuma, apare des termenul pneumatikos - duhovnicesc.<br />

În general, Pavel nu suprapune cele două noţiuni, psuche<br />

(emoţii) cu pneuma (parte etică, spirituală, în legătură cu<br />

Dumnezeu).<br />

Sufletul, psuche, se poate referi la întreg omul în<br />

ansamblul său (Romani 13:1, 1 Corinteni 2:14, 1<br />

Tesaloniceni 5:23, Romani 11:3, Filipeni 2:30, unde<br />

psuche înseamnă <strong>şi</strong> viaţă <strong>şi</strong> suflet). Locul <strong>şi</strong> lucrarea<br />

Duhu<strong>lui</strong> sunt prezentate cu precădere în 1 <strong>şi</strong> 2 Corinteni.<br />

În 1 Corinteni 2:6 este vorba despre înţelepciunea<br />

duhovnicească pe care o avem în noi, iar în 2:10-11,<br />

despre felul în care această înţelepciune este<br />

manifestată. În 1 Corinteni 15:45: Domnul Isus este<br />

singurul care poate da viaţă duhovnicească. 1 Corinteni<br />

16:18 face distincţie între duhul <strong>lui</strong> Pavel, ,,duhul meu”,<br />

<strong>şi</strong> ,,duhul vostru”, adică duhul corintenilor. În pasaje cum<br />

sunt 2 Corinteni 2:13, 7:13, duhul omu<strong>lui</strong> e tratat ca<br />

sediul personalităţii omu<strong>lui</strong>. În pasajele din 2 Corinteni<br />

7:1, 1 Corinteni 7:34: duhul omu<strong>lui</strong> e tot una cu<br />

personalitatea <strong>lui</strong> <strong>şi</strong> de aceea trebuie păstrat curat, căci<br />

altfel se poate întina.<br />

Inimă, kar<strong>dia</strong>, este un termen folosit de Pavel, <strong>şi</strong> în VT<br />

– de asemeni, cu referire la gândurile omu<strong>lui</strong> sau la<br />

personalitatea <strong>şi</strong> emoţiile omu<strong>lui</strong>. De exemplu, în Romani<br />

1:21 inima primeşte un epitet – „inima fără pricepere”. În<br />

Romani 1:24: poftele trupeşti se nasc în inimă; în Romani<br />

6:17: inima poate fi ascultătoare sau neascultătoare, în<br />

Romani 10:10: cu inima crezi; în 1 Corinteni 4:5, 7:37:<br />

inima este voinţa omu<strong>lui</strong> sau sediul planurilor omu<strong>lui</strong>. În<br />

2 Corinteni 3:3 inima este centrul vieţii; în 7:2: inima<br />

este sediul afecţiunii, al sentimentelor, al milei. Galateni<br />

4:6 arată că Duhul este trimis în inimă. În Efeseni 3:17<br />

Hristos vine în inima omu<strong>lui</strong> prin credinţă. În Coloseni

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!