17.04.2013 Views

noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

TBNT 81<br />

liber, este un rob al <strong>lui</strong> Hristos (1Cor. 7:22). Şi cei<br />

puternici în credinţă <strong>şi</strong> cei slabi, condu<strong>şi</strong> de tradiţii <strong>şi</strong><br />

reguli, sunt ai <strong>lui</strong> <strong>şi</strong> Hristos a murit pentru toţi (1Cor.<br />

8:11-12). Credincio<strong>şi</strong>i formează un singur trup, capul<br />

fiind Hristos, cf. 1 Corinteni 12:12 (unitatea în Hristos<br />

apare <strong>şi</strong> în epistola către efeseni). Suntem mădulare în<br />

trupul <strong>lui</strong> Hristos, dar <strong>şi</strong> unii faţă de ceilalţi (1Cor.<br />

12:27). Într-un alt pasaj faimos se arată că acela care este<br />

„în Hristos” (en Hristo), nu îl mai cunoaşte pe Hristos în<br />

felul lumii, ci în mod spiritual <strong>şi</strong> a devenit o creaţie nouă<br />

(2Cor. 5:16-17). De asemeni, prezenţa <strong>lui</strong> Isus Hristos în<br />

noi (Iesous Hristos en humin) poate fi evidenţiată prin<br />

mărturia interioară a Duhu<strong>lui</strong> (2Cor. 13:5).<br />

Centralitatea <strong>lui</strong> Hristos în viaţa creştinu<strong>lui</strong> apare<br />

limpede în capitolul 15, unde Pavel arată importanţa<br />

învierii <strong>lui</strong> Hristos pentru destinul creştinu<strong>lui</strong>: învierea<br />

<strong>lui</strong> Hristos este premiza <strong>şi</strong> siguranţa, modelul învierii<br />

creştinilor <strong>şi</strong> esenţa proclamării mântuirii, a evangheliei.<br />

Unul din versetele faimoase este 1 Corinteni 15:22, „după<br />

cum toţi mor în Adam [en to Adam], tot aşa toţi vor fi<br />

făcuţi vii în Hristos [en to Hristo]” (tema ce<strong>lui</strong> de al<br />

doilea Adam, al oamenilor reprezentativi Adam <strong>şi</strong><br />

Hristos apare <strong>şi</strong> în Romani). 2 Corinteni 1:5 arată că în<br />

Hristos viaţa creştină abundă <strong>şi</strong> în încercări (suferinţe),<br />

dar <strong>şi</strong> în mângâieri.<br />

Tema imitării <strong>lui</strong> Hristos (<strong>şi</strong> a <strong>lui</strong> Pavel, care îl imită<br />

pe Hristos) este faimoasă prin apariţia ei în 1 Corinteni<br />

11:1 („deveniţi imitatorii mei, căci eu îl imit pe Hristos”).<br />

Hristos apare <strong>şi</strong> ca paradigmă a ascultării <strong>şi</strong> armoniei<br />

în familie, <strong>şi</strong> între om <strong>şi</strong> Dumnezeu: „capul bărbatu<strong>lui</strong><br />

este Hristos, capul femeii este bărbatul, iar capul <strong>lui</strong><br />

Hristos este Dumnezeu” (1Cor. 11:3).<br />

Tema legământu<strong>lui</strong> cu Hristos apare prin comparaţie<br />

cu legământul pe muntele Sinai. Credincio<strong>şi</strong>i sunt<br />

îndemnaţi să nu fie neascultători de Hristos, sau<br />

necredincio<strong>şi</strong>, aşa cum Israel l-a pe Dumnezeu în pustia<br />

Sinai, cf. 1 Corinteni 10:4-9 (comparaţia creştinilor cu

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!