noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou
noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou
noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
TBNT 47<br />
inclusă în conţinutul acestui titlu ci, mai degrabă, tema<br />
exaltării <strong>şi</strong> a reprezentativităţii. Titlul Fiul Omu<strong>lui</strong><br />
înseamnă în NT în principal identificare cu umanitatea,<br />
autoritate mesianică, recunoaştere divină, victorie totală<br />
<strong>şi</strong> conducerea tuturor Neamurilor, executarea judecaţii<br />
finale, apocaliptice, asupra oamenilor <strong>şi</strong> îngerilor,<br />
supunerea întregii lumii la picioarele <strong>lui</strong> Dumnezeu.<br />
Titlul capătă anumite conotaţii divine prin asociere cu<br />
Isus, cu faptele <strong>şi</strong> minunile făcute de El, <strong>şi</strong> prin asociere<br />
cu un alt titlu important, Fiul, sau Fiul <strong>lui</strong> Dumnezeu.<br />
Se poate vedea că, din punct de vedere al recunoaşterii<br />
mesianice, o legătură deosebită există între Fiul Omu<strong>lui</strong><br />
<strong>şi</strong> Duhul Sfânt: Matei 12:32, Luca 12:10. În ipocrizia lor,<br />
iudeii ace<strong>lui</strong> timp Îi văd minunilor, dar nu îl cred <strong>şi</strong><br />
interpretează faptele <strong>lui</strong> negativ, atribuindu-le<br />
<strong>dia</strong>volu<strong>lui</strong>.<br />
Venirea Fiu<strong>lui</strong> Omu<strong>lui</strong> înseamnă începerea salvării, cf.<br />
Luca 19:10. Fiul Omu<strong>lui</strong> are o misiune clară, aceea de<br />
mântuire a oamenilor.<br />
În cazul titlu<strong>lui</strong> Fiul Omu<strong>lui</strong>, ca, de altfel, <strong>şi</strong> în cazul<br />
altor titluri ale <strong>lui</strong> Isus în NT, se pot observa trei<br />
tranziţii importante:<br />
O tranziţie de la un înţeles secular, general, la unul particular,<br />
mesianic. Un titlu poate să aibă un înţeles cultural, o uzanţă<br />
seculară (de exemplu, să fie un titlu de politeţe). Apoi, de aici se<br />
construieşte un înţeles particular, aplicat unei anumite clase de<br />
oameni.<br />
O tranziţie de la multiplicitate la unicitate. Mai mulţi oameni au<br />
fost numiţi Fiul Omu<strong>lui</strong> (de ex., Iov, David), însă titlul ajunge să<br />
fie aplicat cu preponderenţă, chiar cu exclusivitate, <strong>lui</strong> Isus. El<br />
devine Fiul Omu<strong>lui</strong> cel mai remarcabil, <strong>şi</strong>, de aici, unicul Fiu al<br />
Omu<strong>lui</strong>, singurul care merită, cu adevărat, să fie numit în acest<br />
fel.<br />
O tranziţie de la o teologie VT la o teologie NT. Aplicate <strong>lui</strong> Isus,<br />
titlurile capătă un nou înţeles: semnificaţiile sociale cât <strong>şi</strong> cele<br />
tradiţionale sunt umplute un conţinut nou, specific Lui. Isus<br />
devine Fiul Omu<strong>lui</strong>, cel Unic, adevăratul Mesia, cu trăsături