noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

232 TBNT
antropologică a NT 75 . În continuare, s-ar putea spune că
în NT apar două tipuri de antropologie: una deductivă,
narativă, şi o alta, discursivă, explicativă, în care ni se
descoperă adevăruri esenţiale despre fiinţa omenească
mântuită prin har.
Antropologia autorilor sinoptici
Printre lucrurile fundamentale precizate de autorii
sinoptici se află descrierea societăţii evreieşti de la
începutul secolului XX, precum şi impactul deosebit al
învăţăturii şi vieţii mântuitorului Isus Hristos.
Antropologia evangheliilor sinoptice este, astfel, legată de
nevoia generală a omului de mântuire şi de impactul
coborârii lui Isus în istoria umană. Evangheliile sinoptice
comunică, în general, următoarele adevăruri:
Afirmarea valorii vieţii omeneşti, care este mai de preţ
pentru Dumnezeu decât existenţa plantelor şi a
animalelor: Matei 6:26-30; 10:29-31.
Afirmarea valorii veşnice a sufletului omenesc şi a nevoiei
de etică. Etica înaltă (adică sfinţenia) este o condiţie
majoră pentru intrarea în viaţa veşnică: Matei 5:27-32;
privirea şi gândirea lipsite de curăţie (ochiul care te face
să cazi în păcat, mâna care te face să cazi în păcat) pot fi
semne ale unei vieţi neînnoite de Dumnezeu. Matei 16:26,
Marcu 8:33-37, 9:43-47: viaţa veşnică este absolut
preţioasă, cf. Luca 9:25.
Afirmarea unei relaţii speciale a omului cu trupul său:
spiritul său are prioritate şi determină acţiunile trupului,
sau semnificaţia lor. Cf. Marcu 7:14, 15: omul nu poate fi
murdărit decât de ceea ce vine din înăuntrul lui. Existenţa
____________
75 B. Malina, The New Testament World: Insights from Cultural
Anthropology, Atlanta, GA: John Knox Press, 1993; H.I. Kingsbury,
„New Testament Anthropology and the Claim of an Ethnographer's
Voice”, Dialectical Anthropology, Volume 22, Number 1, March
1997, 79-93(15); Springer; B.J. „Reading with Anthropology:
Exhibiting Aspects of New Testament Religion”, Biblical Theology
Bulletin, Nov. 2008.