noul testament şi accentele lui teologice - obinfonet: dia logou

272 TBNT
este în legătură cu puterile întunericului, cu Satan. Este
caracterizat prin forţă şi minuni neobişnuite, prin
iniţiativă (se arată, se dezvăluie singur) şi ca victimă (va
fi arătat drept ce este, de Dumnezeu, şi nimicit). Pavel ne
comunică că înainte de venirea lui Hristos se va
manifesta spiritul de împotrivire. Pavel are o concepţie
apocaliptică care se potriveşte bine (chiar dacă nu foarte
bine) cu Apocalipsa lui Ioan (în orice caz, el scrie mult
mai puţin despre aceste evenimente, nu este loc şi timp
să vezi dacă se potrivesc sau nu; observaţia este că se
potrivesc destul de bine): el vorbeşte despre răpire,
sunetul de trâmbiţă, arătarea omului fărădelegii,
intervenţiile lui Dumnezeu pentru nimicirea răutăţii, etc.
1-2 CORINTENI
Biserica era confruntată cu neînţelegerea vieţii în
biserică şi, implicit, a vieţii în general. De aceea, nu este
de mirare că există mai multe lucruri de lămurit cu
privire la aşteptarea venirii Domnului.
1 Cor 7:1 arată că Pavel simte venirea Domnului ca pe
un eveniment apropiat şi recomandă creştinilor, dacă se
poate, să nu se căsătorească, dar în 7:29-31 explică mai
concret acest lucru (Pavel nu interzice căsătoria,
dimpotrivă; el dă doar nişte sfaturi în această privinţă, şi
este clar în această privinţă).
1 Corinteni 15 este un adevărat tratat cu privire la
înviere. Răspunde ereziei potrivit căreia oamenii nu mai
învie. Pavel dovedeşte că există o logică a învierii. Un
singur contra-exemplu există (Isus Hristos) şi acesta
dovedeşte că există învierea şi că e posibilă. Apoi,
Dumnezeu, Cel ce a înviat pe Isus ne va învia şi pe noi, la
sfârşit.
15:20-28 Etapele învierii (cf. perioada pe care o trăim
acum).
15:35-58 Modalitatea învierii, o nouă biologie, o lume
diferită, spirituală, în contrast cu cea de acum,
predominant fizică, naturală. Lumea admite mai multe