Atanasie Berzescu - Despre demnitate

ăspuns nu se aşteptase de la mine. Cât am mai rămas în fabrică,până în mai 1953, când am fost internat în spital, tot la 8 roţi arămas pe schimb ca normă.Aducerile aminte despre rotărie şi anul 1952 mă fac săzăbovesc mai mult şi să povestesc tot ce ştiu. Poate că, odată,când eu n-oi mai fi, mărturiile mele vor prinde bine unui istoric,bun român, la realizarea unei adevărate istorii a Golgoteinoastre.O istorie a Aiudului, cetatea suferinţelor, dar şi asatanismului în anularea omului ca valoare spirituală. Cu toatepornirile de iad ale Aiudului, totuşi a fost şi o cetate aspiritualităţii neamului nostru, de-abia acum se va înscrie, cândcercul luminos al cercetărilor istorice va insista asupra lui.Pot să spun că-n timp ce Apusul se ridica realizând unmaximum de civilizaţie, un maximum de nivel de trai al omului,ajungând poate până la idolatrizarea insului, a omului caentitate, ba se ajunsese chiar la un cult al omului, aici, subcortina de fier, omul era ucis, anulat ca valoare morală. Aici,unde jertfele omului au ajuns de ordinul zecilor de milioane, s-aajuns la o spiritualitate înaltă, la o trăire întru Hristos până lamucenicie şi sfinţenie.În Aiud, Radu Gyr a adus pe Iisus în celulă. L-a coborâtde pe Cruce şi L-a adus alături de noi pe rogojina cu libărci, spreîndumnezeirea omului.Iisus în Celulă poate fi considerat un imn alîndumnezeirii omului.Deosebirea între Vest şi Est este mare.1). În timpul când Vestul a ajuns la un grad mare deprosperitate, când omul ca entitate a fost idealizat, pierdea peHristos din sufletul lui.160