saabumist. 1775 Uus-Pärnus tähendasid Nikolai kiriku suure kella üheksa lööki keskpäeva kättejõudmist,aga Ave-Maria kella helistas köster hommikul, kui ta kiriku sulges (vorsluth). 1776 Varauusajalajamõõtmine ilma kellata siiski enam ei rahuldanud ning keskaja ebatäpne aeg, liturgiagaseotud sakraalne aeg asendus sekulariseeritud, täpselt mõõdetava ajaga. 1777 Hiljemalt 16. sajandialgul said Uus-Pärnuski nii kirik kui ka raekoda endale seieritega ajanäitaja. Rae dokumentatsioonisleidub juba viiteid küllaltki täpsele ajamõõtmisele. 1513. aastal puhkes tulekahjukella 10 ja 12 vahel ning linn põles maha vähem kui kahe tunniga. 1778 1524. aastal puhkes tulekahjukell kolm varahommikul (des zeygers iij uren); 1779 1533. aastal algas hävitav põlenghommikul kell kaheksa (op den morgenn tho viij). 1780Kuid kellahelin väljendas ja kinnitas omalt poolt keskaja ühiskonnale iseloomulikku suurtsotsiaalset ebavõrdsust. Näiteks sõltus kadunukese positsioonist ja varakusest, kui palju tallematustel või mälestusteenistusel kelli kaasa helistati. See oli lahkunule veel viimane võimalus(et mitte öelda kohustus) oma mõjukust ja prestiiži avalikult demonstreerida. Uus-Pärnus läkssuure kellaga ärasaatmine maksma pool marka, kui suurt kella kaasa helisemas polnud, siistuli maksta 12 killingit, väikese kella helistamine maksis 6 killingit. 1781 Võrdluseks, Tallinnasmaksis 15.–16. sajandi vahetusel kõigi kellade löömine matusel 4 marka, millest pool pidikuuluma kirikule, teine pool nähtavasti köstrile ja tema abilistele. 17827.1.3. Ülejäänud pühakojadTeiste pühakodade kohta Uus-Pärnus on teada oluliselt vähem. Nn käsitööliste linnaosas asusPühavaimu kirik (Hilligen Geistes kercke; Hilligen Geistes capellenn). Teadaolevalt olikirikus lisaks peaaltarile veel Maarja altar “vasakut kätt, kui siseneda”. 1783 Kiriku väärisasjadestvõttis raad 9. novembril 1525 arvele ühe hõbevaagna (sulvern schale), kaks hõbedast missakannuühe väikese liuaga (appullenn mith … schuttelen), ühe hõbedast põlenud karika (kelck),ühe monstrantsi järelejäänud tükid, mõned valatud ülekullatud tükid, kõik kokku 5 kaalumarka;rahas 10 marka, 1 veeringu ning mõned šerfid. 1784 Ka Pühavaimu kirikule kuulus kinnisvara,nimelt müüsid 1522 Pühavaimu vöörmündrid 15 marga eest maha ühe krundi Vana-Pärnus. 1785Mingit krundirenti laekus kirikule nähtavasti ka Uus-Pärnus asunud kinnisvaradelt. Nimelt läksNikolai kiriku raamatu andmetel kinnistult, kus kunagi elas kingsepp Hans ja mille ehitas uuestiüles kaaluja Diderick, 2 marka Nikolai ja 1 mark Pühavaimu kirikule. 178616. novembril 1525 tõi raehärra Asmus Glinth raele Nikolai kiriku varast veel 38,5 marka ja12 marka kullas, millest raad maksis talle kohe 21 marka tagasi, sest Asmus ehitas Pühavaimukiriku lähedal asunud rae kivimaja (steynhueße). 1787 Heinrich Laakmann oletab, et seal tegutses1775177617771778177917801781178217831784178517861787Münch, Lebensformen in der Frühen Neuzeit, lk 158.PA, lk 121, nr 3.Gurevitš, Kaupmees, lk 286.PA, lk 127, nr 21. Kiriku- ja pärusraamat pakuvad selle kohta erinevaid andmeid. Pärusraamatus seisab 10 ja11 vahel, vt lk 341.PA, lk 143.PA, lk 281, nr 4.PA, lk 121, nr 3. Poolest margast läks 6 killingit, 12 killingist 4 ja 6 killingist 2 köstrile ja tema abilistele,ülejäänu kuulus kirikule.Kala, Vaimulike elatusviisid, lk 165.PA, lk 123, nr 8.PA, lk 339.PA, lk 70, nr 44.PA, lk 126, nr 20.PA, lk 146.194
Põhja-Saksa linnades laialt levinud Pühavaimu konvendi reeglite järgi hospidal. 1788 1491. aastaloli Uus-Pärnus vaestemaja olemas, 1789 tõenäoliselt oli see just Pühavaimu hospidal, mis oliküllap vanim omataoline asutus linnas. Hospidali kohta on üldiselt vähe teada. 1543. aastapärusraamatu järgi oli nn Pühavaimu maja vahvärkhoone. 1790 Pühavaimu vaestemaja juurdekuulus aed (Hellygenn Geystes gaerdenn), mis paiknes vististi eeslinnas. 1791 Pühavaimu seegidtegutsesid Liivimaa linnadest veel Riias, Tallinnas, Tartus ja Haapsalus. 1792Omapärase asukohaga, pressitud linnamüüri ja ordukindluse eeslinnuse müüri vahel oli Gertrudikirik (sunte Gerderuten kerke, santh Gerdruden cappell). Heinrich Laakmann arvabpõhjendatult, et kiriku selline asukoht viitab, et see on vanem kui linnamüür ja ordu eeslinnus.1793 Tallinnas ja Riias asus Gertrudi kabel sadamas, Uus-Pärnus mitte. Kirik paiknes sealparveülesõidu koha lähedal, sealtkaudu viis tee üle jõe Vana-Pärnusse ning edasi Tallinna. KoheGertrudi kiriku juures asus linnamüüris väike Rannavärav. Kirikus oli vähemalt üks kõrvalaltar.Nimelt määratakse 1491. aasta testamendis annetus Gertrudi kirikule ja seal Widenhouedesuguvõsa asutatud altaril teenivale preestrile. 1794 Siit hakkab kooruma hämmastav järjepidevus:kiriku lähedal asus nn Widenhouede’ maja, mis oli selle suguvõsa käes juba vähemalt1438. aastast alates, 1795 seesama suguvõsa asutas Gertrudi kirikusse altari. Millalgi 16. sajandialgul omandas kõnealuse maja Tylemannus Ymmenhußen, kes Viljandisse kloostrisse minnestegi Gertrudi kirikule suure annetuse, määrates seal teenivale preestrile 36-margase vikaaritulu.1796 Tundub tõepoolest, nagu käinuks nn Widenhouede’ majaga kaasas mingi varjatud seosGertrudi kirikuga, mis see täpsemalt võis olla, sellele ei oska siinkohal rahuldavat seletust anda.Aldur Vunk on seda seost interpreteerinud palverändude kontekstis, väites, et Widenhouede’majas peatusid linnas palverännul viibinud ordurüütlid. 1797 Püha Gertrud oli laevnike jarändajate, kogudusest eemalolijate kaitsepühak. Arheoloogilised kaevamised Uus-Pärnusnäitavad, et selle kiriku juurde ka maeti. 1798 Ilmselt nagu Tallinnaski maeti sinna linnas surnudvõõrad. Püha Gertrudilt aga otsisid keskaja inimesed abi ka katku vastu.Kirikuvarade sekulariseerimise ajaks 1525. aastal polnud Gertrudi kiriku rahaasjade üleväidetavalt juba 16 aastat arvet peetud. Arvele võeti 32 marka linas (ann flass), veel leidus üheskukrus (budel) natuke raha, peamiselt šerffe, kokku u 3 marka. 1799 Varasemal ajal oli kirikjõukam, vähemalt leiti pärast 1513. aasta tulekahju 172 marka kiriku ülesehitustöödefinantseerimiseks. 1800 Gertrudi kiriku annetused ja vara olid tagasihoidlikud, aga seal teeninudpreestrile määratud tulu oli küllalt suur – arvatavasti just seepärast, et annetustest tal suuri sissetulekuidei olnud loota. Viimane Gertrudi kirikus teeninud katoliku preester oli kohalikkupäritolu Rostocki ülikoolis õppinud Johann Duchel. 1801Väljaspool linnamüüre (buten der stadt), kusagil jõe ääres asus Jaani e Püha Johannese kirikja hoov (szant Johans kircke und hof). Kiriku järgi sai osa Uus-Pärnu eeslinnast (sant Johanns17881789179017911792179317941795179617971798179918001801Laakmann, Das Mittelalterliche Kirchwesen, lk 137.Revaler Regesten III, nr 51.PA, lk 337, nr 108.PA, lk 168, nr 41.Anu Mänd. Hospitals and Tables for the Poor in Medieval Livonia. — Mitteilungen der Instituts fürösterreichische Geschichtsforschung. Bd. 115. Heft 3–4. Wien, München 2007, lk 237.Laakmann, Das mittelalterliche Kirchenwesen, lk 135.Revaler Regesten III, nr 51.UB IX, lk 242–243, nr 361.PA, lk 142.Vunk, Jeesus läks maale kõndimaie, lk 344.Vunk, Jeesus läks maale kõndimaie, lk 327.PA, lk 339.PA, lk 147.PA, lk 142.195
- Page 1 and 2:
TALLINNA ÜLIKOOLHUMANITAARTEADUSTE
- Page 3:
TALLINNA ÜLIKOOLHUMANITAARTEADUSTE
- Page 6 and 7:
7. PEATÜKK. Kiriklikud olud ja usu
- Page 8 and 9:
SAATEKSKäesolevat uurimistööd aj
- Page 10 and 11:
keskmiselt iga 16 km tagant ning Me
- Page 12 and 13:
linna kaubanduselust ja käsitööa
- Page 14 and 15:
Tänase päeva seisuga on meeldiv t
- Page 16 and 17:
juba postuumselt avaldatud sisukas
- Page 18 and 19:
kanti pärusraamatusse linnas toimu
- Page 20 and 21:
Tähelepanuväärsel kombel oli ees
- Page 22 and 23:
Valge torni ja Jaani kiriku vahelis
- Page 24 and 25:
Pärnu linnamüür. 131 Hoo sisse s
- Page 26 and 27:
1539. aastal võttis Johann van Lyn
- Page 28 and 29:
Lõunamüüris asetsenud Pühavaimu
- Page 30 and 31:
Uurides Tallinna linnaehitust ja to
- Page 32 and 33:
teada uute raeliikmete valimisest j
- Page 34 and 35:
Näiteks oli enne II maailmasõda s
- Page 36 and 37:
kaupmehed ja kogukonna eliit, linna
- Page 38 and 39:
lähtuvat kooskõlastamist ehitusk
- Page 40 and 41:
Kuivõrd reisiti hobuste ja vankrit
- Page 42 and 43:
poolel elas Uus-Pärnus mitu orduk
- Page 44 and 45:
tulekahjude tõttu linn kolm korda
- Page 46 and 47:
tema parajasti aktuaalsest asukohas
- Page 48 and 49:
lihavõteteks kuni 15 marka, lihuni
- Page 50 and 51:
ordulised suundumused. Järva foogt
- Page 52 and 53:
pärijate vahel. 419 Komtuur aitas
- Page 54 and 55:
peigmehe, Jurgen Wulffiga, nii Pär
- Page 56:
Kroonik Johann Renneri kaardi järg
- Page 59 and 60:
1530.-40. aastatel oli tegelikult K
- Page 61 and 62:
Tähelepanu väärib, miks õieti p
- Page 63 and 64:
linnaga tegelikult palju vahetumad
- Page 65 and 66:
Seoses mõisamajanduse arenguga ord
- Page 67 and 68:
2.6. RELIGIOOSNE ELUEttekujutus ord
- Page 69 and 70:
jutlustaja (undutzsche predicante)
- Page 71 and 72:
näeks meelsasti vana bürgermeistr
- Page 73 and 74:
Bürgermeistreid on Uus-Pärnust 16
- Page 75 and 76:
1541. aastal sai Uus-Pärnu rae lii
- Page 77 and 78:
kui ordulinnas kandvamat rolli linn
- Page 79 and 80:
Ajavahemikus 1518-1562 kuulus Uus-P
- Page 81 and 82:
3.2.2. RaeistungidKui tihti kogunes
- Page 83 and 84:
kronoloogilises järjekorras, ilma
- Page 85 and 86:
teine asi konkreetselt maksis. Raek
- Page 87 and 88:
Kuulide valamiseks oli aasta varem
- Page 89 and 90:
määrata, kuulus ka pool kalakümn
- Page 91 and 92:
sest privileegid annetati “Embeck
- Page 93 and 94:
kuuluvaid kuritegusid. Ainult komtu
- Page 95 and 96:
mängimine (dobbelspil und ein spil
- Page 97 and 98:
müürsepp Andreas Blocki kaasuse k
- Page 99 and 100:
puhangu. 833 Rajati suuri hospidale
- Page 101 and 102:
kahjuks. 850 Ilmselt tähendas see
- Page 103 and 104:
1546. aastal alustas Uus-Pärnu raa
- Page 105 and 106:
kui mingil perioodil tõusis ekspor
- Page 107 and 108:
130 marka, aastase intressiga 12 ma
- Page 109 and 110:
Lisaks kursi kirjeldusele on ta joo
- Page 111 and 112:
varandus, jääb teadmata. Väärib
- Page 113 and 114:
märkimisväärset rolli. 975 Ühel
- Page 115 and 116:
lina. 1000 Paratamatult tekib küsi
- Page 117 and 118:
Tabel 3. Uus-Pärnu tähtsamad impo
- Page 119 and 120:
Vock. Kaupmeeste kompanii oldermann
- Page 121 and 122:
puhastusest. Küll aga väärib tä
- Page 123 and 124:
kaalukalt vahas sisse nõutud kui U
- Page 125 and 126:
jalgset potti ehk graapenit (½ dos
- Page 127 and 128:
sotsiaalset prestiiži. 1114 Külli
- Page 129 and 130:
4.5.1.4.2. Kool ja haridusKaupmehek
- Page 131 and 132:
4.6. KOKKUVÕTEUus-Pärnu suurkaupm
- Page 133 and 134:
eraldi naela-, noa-, mõõga- või
- Page 135 and 136:
friise, toolide ja pinkide seljatug
- Page 137 and 138:
kuid vaevalt oli õlle tootmine ja
- Page 139 and 140:
Liivimaa ordumeistri 1431. aastal v
- Page 141 and 142:
Kirjalike allikate põhjal esines 1
- Page 143 and 144: sellel elutsevatele ametimeestele.
- Page 145 and 146: kui raad lupja n-ö välja andis, o
- Page 147 and 148: 5.3. KONTAKTID TEISTE LINNADE JA PI
- Page 149 and 150: Uus-Pärnu raad andis tema käsutus
- Page 151 and 152: 5.4. VARANDUSLIK SEIS5.4.1. Käsit
- Page 153 and 154: .4.2. SissetulekudUus-Pärnu käsit
- Page 155 and 156: noaga kallale. 1384 On tõenäoline
- Page 157 and 158: klaassepp. Võib-olla oli Heinrich
- Page 159 and 160: pidada niisugust abiellumisstrateeg
- Page 161 and 162: keskaja ühiskonnast, perekonnast j
- Page 163 and 164: majandusliku kindlustatuse saavutam
- Page 165 and 166: päevadeks. 1478 Just nii on fiksee
- Page 167 and 168: teistest paremini dokumenteeritud n
- Page 169 and 170: vendade Loyseneride swager, 1514 mi
- Page 171 and 172: 6.2.2. Laste arv, pere suurusVäide
- Page 173 and 174: parimad allikad. Mitmest Lääne-Eu
- Page 175 and 176: venna, Uus-Pärnu bürgermeistri Ni
- Page 177 and 178: katoliku ajal suhteline tolerants v
- Page 179 and 180: Engell Grothkoppi jäetud pärandil
- Page 181 and 182: Uus-Pärnu protokolliraamatust selg
- Page 183 and 184: oli küllaltki jõulise ja jonnaka
- Page 185 and 186: teateid, paraku on need aga ebatäi
- Page 187 and 188: “kirikhärra ja vikaar”. 1680 S
- Page 189 and 190: van Lynthemi mälestused vahetult p
- Page 191 and 192: juurde ka kivist saun. 1736 Linna k
- Page 193: Hiliskeskajal loeti Euroopa kirikut
- Page 197 and 198: 7.1.4. Religioossed gildidUsuelu in
- Page 199 and 200: pühaku hulka, 1830 kuid antud juhu
- Page 201 and 202: skoopiline osa Uus-Pärnus elanud e
- Page 203 and 204: laialt levinud kloostrite vastane h
- Page 205 and 206: vaimulike arvu piirata - kirikhärr
- Page 207 and 208: Pildirüüste kui rituaalne vägiva
- Page 209 and 210: 7.3. EVANGEELIUMIÕPETUSE KINDLUSTU
- Page 211 and 212: kiriku parajasti aktuaalseid proble
- Page 213 and 214: torni vaheline ala, samuti õhku le
- Page 215 and 216: ning Johann Lohmülleri sõnul kait
- Page 217 and 218: Õigupoolest pole Liivimaa sõjale
- Page 219 and 220: 7.3.4.2. Liivimaa sõja eelõhtuVah
- Page 221 and 222: allikaliikide omaga loob veelgi uus
- Page 223 and 224: kuulunud mitmesuguste ametnike näo
- Page 225 and 226: olid Uus-Pärnu eliidile arvatavast
- Page 227 and 228: The present study is about Uus-Pär
- Page 229 and 230: there and others who just purchased
- Page 231 and 232: of getting a position in the town c
- Page 233 and 234: probably familiar fields for the Uu
- Page 235 and 236: LISADLISA 1. Uus-Pärnu ümbruse ka
- Page 237 and 238: LISA 3. Uus-Pärnu raeametid 1500-1
- Page 239 and 240: Berndt Hessels 00 N. N. (Hinrich Gr
- Page 241 and 242: LISA 5. Vääringu-, mõõdu- ja ka
- Page 243 and 244: PUBLITSEERITUD ALLIKADAKTEN und Rez
- Page 245 and 246:
CLARK, P. 2003. Improvement, Policy
- Page 247 and 248:
KALA, T. 2002. Vaimulike elatusviis
- Page 249 and 250:
LÖWIS OF MENAR, K. von. 1897. Ausg
- Page 251 and 252:
RUSSWURM, C. F. W. 1880. Nachrichte
- Page 253 and 254:
KÄSIRAAMATUDARBUSOW, L. (sen). 191
- Page 255 and 256:
CURRICULUM VITAEName: Inna Jürjo (
- Page 257:
19. REILI ARGUS. Eesti keele muutem