Cosmovisión mEsoAmERiCAnA - Universidad Mesoamericana

iv - SilUetaS de la CoSMologÍa Y la Religión azteCaS, en la obRa de beRnal dÍaz del CaStillo
deL autor y su obra
se desconoce la mayor parte de la información sobre la niñez y
primera juventud de Bernal Díaz del Castillo (ilustración 32). De
hecho, existen muy pocos datos de su familia. En su obra sólo
afirma que nació en medina del Campo, ciudad ubicada en la
actual Comunidad Autónoma de Castilla y León, al suroeste de la
Provincia de valladolid (España). señala que sus padres eran
Francisco Díaz del Castillo, Regidor de dicha ciudad, y maría Díez
Rejón. En una nota aparece que tuvo un hermano, que fue
servidor de la Corona española, al igual que otros de sus
antepasados. Bernal se casó con Teresa Becerra, hija de
conquistador, con quien tuvo varios hijos, incluyendo a Francisco,
su primogénito. Asimismo, en méxico tuvo una relación con una
doncella azteca, que le fuera obsequiada por el Emperador de los
aztecas Motecuhzoma II y que recibió el nombre cristiano de
Francisca, pero no se sabe si tuvo hijos con ella. 8
En los registros históricos, Bernal aparece en 1514 como
miembro de la expedición de Pedro Arias de Ávila a Panamá. El
resto de la información sobre su vida se encuentra en su libro,
aunque los datos de su edad no siempre coinciden. Por ejemplo,
manifiesta que en 1517 a los 24 años se embarcó en Cuba con
Francisco Hernández de Córdoba para buscar nuevas tierras e ir
por indios a las islas que no están pobladas de españoles para se
servir de ellos y que terminó la Historia Verdadera de la
Conquista de la Nueva España 9 (ilustración 33) en 1568, es decir
51 años más tarde, con lo que tendría 75 años. sin embargo, en el
preámbulo de su libro dice soy viejo de más de ochenta y cuatro
años y he perdido la vista y el oír. La diferencia en su edad podría
deberse a que antes de terminarlo lo dejó a un lado por cerca de
nueve años. En el Capítulo Xviii de su Historia Verdadera, Bernal
señala que le asaltaban dudas acerca de su capacidad como
escritor, a sabiendas que no tenía la erudición de otros cronistas
que, por ese entonces, estaban publicando sus propias versiones.
Empero, sus desacuerdos con la manera en que se presentaban los
hechos, especialmente con el libro que Francisco López de Gómara,
antiguo secretario de Hernán Cortés, que resumía las memorias del
propio Cortés y de otros testigos, fue lo que lo impulsó a terminar
su libro. Una razón más íntima pudo relacionarse con su deseo de
que sus méritos no quedaran en el anonimato, lo que estuvo cerca
33 Portada de Historia Verdadera de la Conquista de
la Nueva España, por bernal díaz del Castillo (1632).
de suceder, pues Cortés no lo menciona para nada en sus Cartas de
Relación ni tampoco sus camaradas que escribieron sobre los
hechos de la conquista española. 10
A su obra se le reconoce por sus amenos relatos, en los que
enmarca los acontecimientos vistos desde la perspectiva de un
soldado raso, con las emociones y miserias de sus propias
experiencias. sin duda, es el relato mejor conocido a nivel público
de la conquista de méxico y Guatemala. no obstante, no es original
en todas sus partes, pues análisis recientes señalan que usó
fuentes publicadas al momento en que estaba terminando su
libro, como el ya mencionado de López de Gómara, del que
inadvertidamente incorporó sus errores. 11 Probablemente,
8 Miralles, 2008: 10.
9 Existen tres versiones del libro: la primera fue publicada en Madrid en 1632 por Fray Antonio Remón; la segunda se
encuentra en la ciudad de Guatemala donde se conserva el llamado Manuscrito de Guatemala; posteriormente apareció
en España la tercera versión, el llamado Manuscrito Alegría, por el apellido del bibliófilo que lo conservaba. Las diferencias
entre las tres versiones son mínimas (Miralles, 2008: 348, Nota 3).
10 Miralles, 2008: 11 y 15.
11 Véase Miralles, 2008.
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