Cosmovisión mEsoAmERiCAnA - Universidad Mesoamericana

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(kolom) de cañas (che’). La otra permanence sin un nombre,
en la que alrededor de 800 hombres participaba, lo que indica
que tales danzas eran asuntos importantes en el que muchos
hombres, si no todos, se involucraban. En la siguiente sección
sobre el calendario, se hace referencia a otras danzas. 118
caLendario
Una buena parte del Manuscrito está dedicada al Calendario
maya. Comienza de la siguiente manera:
119 No se esconde ni aparta tanto el sol de esta tierra de
Yucatan, que vengan las noches, jamas, a ser mayores
que los dias; y cuando mayores vienen a ser, suelen ser
iguales desde San Andres a Santa Lucia, que comienzan a
crecer los dias. Regianse de noche para conocer la hora
que era por el lucero y las cabrillas y los astilejos. De dia,
por el medio dia, y desde el al oriente y poniente, tenian
puestos a pedazos nombres con los cuales se entendian y
se regian para sus trabajos.
Tienen su año perfecto como el nuestro, de 365 dias y
6 horas. Dividenlo en dos maneras de meses, los unos de
a 30 dias que se llaman u [u], que quiere decir luna, la
cual contaban desde que salia nueva hasta que no
parecia. Otra manera de meses tenian de a 20 dias, a los
cuales llaman Uinal Hunekeh [Winal Hun Ek’eh]; de
estos tenia el año entero 18, mas los cinco dias y seis
horas. De estas seis horas se hacia cada cuatro años un
dia, y asi tenia de cuatro en cuatro años el año 366 dias.
Para estos 360 dias tienen 20 letras o caracteres con que
los nombran, dejando de poner nombre a los otros cinco,
porque los tenian por aciagos y malos.
En 1613, sánchez de Aguilar proporciónó una descripción
bastante semejante sobre el calendario maya yucateco:
Contauan los años por Lunas de 365 dias como nosotros
tambien. Contaban el año solar por meses de veinte dias,
con seis dias de Caniculares, correspondiendo a nuestro
meses [...] Esta cuenta de diez y ocho meses, y los seis dias
de Caniculares son los mismos 365 de nuestro año solar:
seruianles de muchos vtiles, y particularmente para saber
los tiempos en que auian de rozar sus montes, y abrasarlos,
y esperar las aguas, y sembrar su trigo maiz, y las otras
legumbres, que siembran en diferentos tiempos […] 120
Los mayas yucatecos contaban los años ya sea por medio de
lunaciones (que Landa denomina u, palabra maya yucateca
para “luna”) de 30 días, 121 o mediante 18 períodos de 20 días.
Los cinco últimos carecían de nombre. Este particular sistema
es denominado Winal Hun Ek’eh, en que solamente la parte
winal puede traducirse con certeza. según varios diccionarios
coloniales antiguos, winal se refiere al “mes antiguo de veinte
dias”. 122 La parte Hun Ek’eh comienza con hun “uno, una vez”,
pero la parte ek’eh todavía carece de una interpretación
satisfactoria.
Ambas fuentes se refieren a una duración exacta del año:
365 días y seis horas o con seis días añadidos a los 360. 123 El
Manuscrito de Landa con claridad indica que cada cuatro años
había el de 366 días. sin embargo, no existe indicación o
evidencia que los antiguos mayas yucatecos incluyeran siempre
un sexto día intercalado en sus cálculos calendáricos. Lo
anterior también es válido para el Período Clásico (c 300-900
DC). El Manuscrito prosigue con las diferentes “letras” con que
los 20 días eran nombrados:
Las letras son las que siguen y lleva cada una su nombre
debajo para que se entienda en nuestra lengua.
Ya he dicho que el modo de contar de los indios es de cinco
en cinco, y de cuatro cincos hacen veinte; asi, en estos sus
118 López de Cogolludo (1688: 186 [Libro Quatro. Cap. V]) proporciona un breve relato sobre las fiestas y danzas, pero, lo
más importante, añade que ellos también cantaban durante ellas.
119 Manuscrito, 1566: fol. 28r.
120 Sánchez de Aguilar, 1987 [1639]: 95.
121 Durante el Período Clásico, pueden encontrarse cerca de 300 referencias sobre las lunaciones en la así llamada “Serie
Suplementaria”, en un gran porcentaje integradas relativamente dentro de la generalizada Cuenta Larga Clásica Maya. La
Cuenta Larga es un sistema calendárico por el que se contaba los días transcurridos desde un “punto cero”. La Cuenta Larga del
Período Clásico tiene como su “punto cero” la fecha 13.0.0.0.0, 4 Ahaw 8 Kumk’uh (13 de agosto de 3114 AC). Las lunaciones
tenían también 29 ó 30 días y estaban agrupadas por seis lunaciones y nombradas de conformidad (Thompson, 1971: 237-
245).
122 Por ejemplo, “Diccionario de Motul II”, Barrera Vásquez y otros, 1980: 923.