Cosmovisión mEsoAmERiCAnA - Universidad Mesoamericana

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Leyes
En tres breves secciones, el Manuscrito proporciona alguna
información sobre las leyes que se observaban en el área, los
crímenes que se cometían y los castigos que se aplicaban. 87 El
primer pasaje se refiere al adulterio:
Que tenian leyes contra los delincuentes y las aplicaban
mucho, como contra el adultero a quien entregaban al
ofendido para que le matase soltandole una piedra
grande desde lo alto sobre la cabeza, o lo perdonase si
queria; y que a las 88 adulteras no daban otra pena mas
que la infamia, que entre ellos era cosa muy grave; y al
que forzase doncella lo mataban a pedradas; y cuentan
un caso: que el señor de los Tutuxies [Tutul Xiwes]
tenia un hermano que fue acusado de este crimen, y le
hizo apedrear y despues cubrir de un gran monton de
piedras; y que dicen que tenian otra ley antes de la
poblacion de esta ciudad, que mandaba sacar las tripas
por el ombligo a los adulteros.
Las penas eran aplicadas a todo el pueblo, inclusive a
personas de sangre real, como la sentencia que se aprobó contra
el hermano del rey de Tutul Xiw. El segundo pasaje se refiere a
cómo se procedía en materia legal y de justicia, así como la clase
de castigos que podía aplicarse:
89 Que los agravios que hacian unos a otros mandaba
satisfacer el señor del pueblo del dañador; y si no, era
ocasion e instrumento de mas pasiones. Y si eran de un
mismo pueblo lo comunicaban al juez que era arbitro. Y
examinado el daño mandaban la satisfaccion; y si no era
suficiente para la satisfaccion, los amigos y parientes le
ayudaban. Las causas de que solian hacer estas
satisfacciones eran si mataban a alguno casualmente, o
cuando se ahorcaban la mujer o el marido con alguna
culpa o haberle dado ocasion para ello, o cuando eran
causa de algun incendio de casas o heredades, de
colmenas o trojes de maiz. Los otros agravios hechos con
malicia los satisfacian siempre con sangre y puñadas.
El tercer pasaje se refiere una vez más al adulterio, así como
al homicidio:
Que a esta gente les quedo de Mayapan costumbre de
castigar a los adulteros de esta manera: hecha la pesquisa
87 Compare Izquierdo y de la Cueva, 1981.
88 Manuscrito, 1566: fol. 6v.
89 Manuscrito, 1566: fol. 18v.
90 Manuscrito, 1566: fol. 24v.
91 Por ejemplo, Boot, 1988.
92 Chamberlain, 1982: 163ss.
y convencido alguno del adulterio, se juntaban los
principales en casa del señor, y traido el adultero
atabanle a un palo y le entregaban al marido de la mujer
delincuente; si el le perdonaba, era libre; si no, le mataba
con una piedra grande [que] dejabale [caer] en la cabeza
desde una parte alta; a la mujer por satisfaccion bastaba
la infamia que era grande, y comunmente por esto las
dejaban.
La pena del homicida aunque fuese casual, era morir
por insidias de los parientes, o si no, pagar el muerto. El
hurto pagaban y castigaban, aunque fuese pequeño, con
hacer esclavos, y por eso hacian tantos esclavos,
principalmente en tiempo de hambre, y por eso fue que
nosotros los frailes tanto trabajamos en el bautismo: para
que les diesen libertad.
Y si eran señores o gente principal, juntabase el
pueblo y prendido [el delincuente] le labraban el rostro
desde la barba hasta la frente, por los dos lados, en
castigo que tenian por grande infamia. 90
Veneración y sacrificio
En la península de Yucatán, el agua sólo es accesible mediante
reservorios pequeños y grandes, o directamente en la superficie
como cenotes (fosos naturales, del maya yucateco tz’onot) o
dentro de las cavernas y cuevas. De otro modo, el agua sólo cae
como lluvia. Durante los períodos de sequía, las fuentes de agua
se convertían, y todavía se convierten, en lugares en que se
rendía culto a los dioses de la lluvia, así como a otros dioses y
seres sobrenaturales relacionados con las fuerzas de la
naturaleza, primordialmente las fuentes de agua, en especial las
apartadas de accesos directos y comunes, que contienen suhuy
ha’ o “agua virgen”. 91
Después de 1534, cuando los españoles abandonaron
Yucatán, 92 el área experimentó una gran sequía. Por causa de las
escasas reservas de maíz, debido a la guerra contra los
españoles, los Xiw acordaron realizar un sacrificio solemne en el
gran cenote de Chichén itzá:
Que salidos los Españoles de Yucatan falto el agua en la
tierra, y que por haber gastado sin orden su maiz en las