Cosmovisión mEsoAmERiCAnA - Universidad Mesoamericana

fray doMingo de Vico
Hay poca duda que el Popol Vuh [Popol Wuj] es un texto
auténtico indígena. Talvez es un buen momento para decir
algunas palabras sobre Domingo de vico, otro presunto candidato
de la autoría del Popol Vuh [Popol Wuj]. Por supuesto, conviene
dirigir al lector al capítulo sobre este personaje, pero emergieron
nuevos datos acerca de vico al preparar el ensayo sobre Ximénez.
vico, dominico reclutado por Las Casas, trabajó de 1545 hasta su
muerte en 1555 en santiago de Guatemala y verapaz. Tenía gran
facilidad para el aprendizaje de los idiomas mayas. Escribió en
quiché [k’iche’] Theologia Indorum, que es unas cinco o seis
veces más extensa que el Popol Vuh [Popol Wuj] y que es, en su
esencia, una versión libre del Antiguo y Nuevo Testamento. Para
su obra, empleó pasajes, términos, coplas y hasta nombres del
Popol Vuh [Popol Wuj] y otros textos indígenas, antes de que
estos documentos fueran publicados. Una de mis conclusiones
sobre vico es que fue maestro de varios cronistas indígenas,
incluso del autor(es) del Popol Vuh [Popol Wuj].
Ximénez tuvo una inmensa admiración por vico y su
trabajo; le llamó cariñosamente el venerable padre y el apóstol
y profeta de estas gentes. Utilizó en sus propios trabajos una
Gramática quiché [k’iche’] de vico –hoy extraviada–, el
Vocabulario cakchiquel [kaqchikel] y quiché [k’iche’] y la
misma Theologia Indorum. según Ximénez, era una gran pena
que sus trabajos nunca fueron impresos:
si ellos tuvieran libro en su idioma en que leer los
misterios de nuestra santa fe católica, y toda la doctrina
cristiana explicada con estilo llano, como la explicó el
V[enerabl]e P[adr]e y apóstol de estas gentes fray
Domingo Vico [sic]: en dos partes la una que empieza
desde el ser de Dios y la creación del mundo hasta la
venida de Cristo y la segunda desde santa Ana y san
Joaquín hasta el juicio final, obra verdaderamente tan
admirable que en nuestro idioma fuera admiración aun
en los mas doctos. Escribió aqueste mesmo V[enerabl]e
P[adr]e otros muchos tratados y oraciones devotos, pero
aunque los escribió en las lenguas cakchiqueles, quiché,
zutuhil, cacchí, pocomam y lacandón, como no se dieron
a la estampa aunque se procuró trasladarse, ha sido muy
poco lo que se ha podido extender: y así muy a puras
penas se hallan de aquestos libros en tal o cual pueblo y
eso oculto entre los maestros y fiscales. 76
76 Ximénez, 1999-I: 118.
77 Ximénez, 1985: 43.
vii - FRaY FRanCiSCo xiMénez, del POPOL VuH al QUiChé-CentRiSMo
Hablando de las obras lingüísticas de frailes anteriores,
Ximénez escribió en el prólogo de su Tesoro:
Muchos son todos estos tesoros, pero sobre todos los más
ricos y preciosos no sólo por la memoria de que tratan
sino también por los idiomas tan admirables en que los
escribió con continuo desvelo son los de el ve[nerable]
padre fray Domingo de Vico, lustre y honra de mi
esclarecida religión; pues no contentándose su ardiente
celo con comunicar y partir el pan a estos párvulos en uno
y otro idioma la comunicó en todas las lenguas de este
reino en sus admirables escritos, a quien parece comunicó
la majestad divina, con la largueza que suele, la
inteligencia mayor de estas lenguas para que fuese como
el apóstol y profeta de estas gentes. Así parece que lo dio
Dios a estas gentes para su enseñanza, pues ha sido la
fuente y origen de donde todos han bebido de sus
raudales, y lo que es mucho de notar que siendo de los
primeros padres que escribieron de quienes apenas se
hallan ya escritos algunos, de los de el v[enera]ble padre
no se ha perdido alguno, antes de solos suyos conservan
los indios teniéndolos en tanta veneración como si fuera
un rico tesoro; leyéndose públicamente en la iglesia los
días que comulgan, y también es cosa muy digna de
reparo que siendo tan obscuros algunos escritos antiguos
que hoy se hallan por haberse mudado mucho las lenguas
de lo antiguo como en todas las lenguas sucede, deste
v[enerabl]e p[adr]e son tan claros para todos que parece
la mesma lengua que el día de hoy se halla. 77
Ximénez elogió a vico por su gran ejemplo; conoció todos
sus trabajos y hasta los mencionó en sus escritos. si hubiera
sabido que vico era el autor del Popol Vuh [Popol Wuj], lo
hubiera dicho. Además, en este caso, no se hubiera encontrado
el manuscrito del Popol Vuh [Popol Wuj] en un lugar tan
retirado como Chichicastenango, sino en el Convento dominico
en santiago de Guatemala.
diego reinoso
Regresando al tema de la autoría del Popol Vuh [Popol Wuj], ni
Ximénez ni vico compusieron el Popol Vuh [Popol Wuj]. El
mismo razonamiento podemos aplicar a Diego Reinoso,
indígena de sangre noble; su título era popol winaq o ‘consejero’.
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