MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

de morales y morerías
Cambiando de tema, voy a tratar ahora de los nombres de tres frutas
silvestres; sea la primera el garambuyo, que supongo un compuesto de
karm, ‘vid’, y de bawa, ‘imitación, copia, remedo’ (FC). Karm, por asimilación,
se dice a veces de algún árbol o planta que dé fruto por su forma
o tamaño semejante a la uva, v. g., karm zaytunin, ‘viña de aceituna’ (JC),
que no es, desde luego, sino el olivar. Pasemos a la cuestión fonética: el
cambio de velar sorda a sonora no es nada inusitado; piénsese en qutn, que
da, en castellano, algodón; algo más complicado es el segundo elemento,
que, con ejemplos, bien puede aclararse; el caso es que bawa se escribe en
árabe con tres letras, *buy, que constituyen el radical, y que las vocales,
a y a, no están escritas, sino que las pone el hablante. Sin embargo, en
el árabe dialectal frecuentemente la vocalización se apartaba bastante de
la norma; por ejemplo, se decía entre los moros granadinos lujju, ‘en su
cara’, cuando lo correcto es li-wajhi-hu; aquí, podría parecer, se omite
dos veces la i –simplemente porque, siendo vocal, no está escrita–, pero
la h –aunque sí lo está– se omite dos veces también, sin ninguna razón
aparente. 74 Asimismo, en el árabe de Marruecos, el diptongo se disuelve
normalmente: la preposición bayna, ‘entre’, da bin; mawt, ‘muerte’, da
mut. 75 En ambos casos, la vocal que permanece es la que corresponde
a la semivocal escrita, y y w, respectivamente. Pasemos a la o final en el
mexicanismo, la cual, en el caso, no necesaria o solamente representará
la terminación castellana para el masculino, sino, tal vez, también el
formante original -u, otro de los sufijos del diminutivo en persa, v. g.,
de yar, ‘amigo’; yaru, ‘amiguito’. 76 En su origen, entonces, garambuyo
sería una ‘imitacioncilla de la vid’. El fruto, en efecto, es una pequeña
esfera, sin espinas, de alrededor de un centímetro de diámetro o poco
más, de color púrpura y de muy grato sabor, cuando menos la especie
que se da por mi tierra, 77 donde también hacían pasas de la frutita, justo
como de las uvas.
74 Federico Corriente, A Grammatical Sketch of the Spanish-Arabic Dialect Bundle, pról. de
Emilio García Gómez, Madrid, Instituto Hispano-Árabe de Cultura, 1977, p. 70.
75 Jordi Aguadé y Mohammad Elyaacoubi, El dialecto árabe de Skura (Marruecos), Madrid,
Consejo Superior de Investigaciones Científicas, 1995, p. 25.
76 A. K. S. Lambton, loc. cit.
77 El autor era originario de Yuriria, Guanajuato. (N. del Ed.)
105