MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

discurso por la lengua española
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el “indiano” en el que se expresaba el carácter suave y reservado del criollo
de la Nueva España. Se ponía el acento en el rasgo que hacía diferente a
Sor Juana de los escritores barrocos de la vieja España (en sus modismos
nahuas, por ejemplo).
No discuto siquiera el carácter de esta diferencia y la asumo (no hay
en el universo dos entidades absolutamente idénticas entre sí, como lo
demostró ese gran filósofo llamado Leibniz). En verdad, el principio
lógico de identidad está completo con el principio lógico de la diferencia
absoluta. ¿Cómo podríamos conservar la identidad del español de
España y del español americano? Desde Saussure, se sabe que el habla
transforma el sistema lingüístico. En el proceso diacrónico, la masa
fónica de los hablantes impone, poco a poco y de modo casi insensible,
pequeñas variantes a la lengua. Sin embargo, la estructura, vista de modo
sincrónico, se conserva.
El español que llega a las tierras de América sufre, como no podía ser
menos, un proceso de cambio. En publicaciones recientes, los lingüistas Juan
M. Lope Blanch y Concepción Company nos han ofrecido documentos de
la vida cotidiana en la Nueva España, en los que se muestra el proceso
de esa transformación, quiero decir, la diacronía del español que se habla en
México. Los documentos van de 1525, el primero, a 1816, el último; por
tanto, abarcan los tres siglos de la dominación hispana en este territorio.
Las conclusiones son claras y significativas: el examen de ese cuerpo de
documentos “no arroja diferencias en las estructuras básicas de la lengua”,
sólo en el nivel léxico se “caracteriza mejor el dialecto mexicano”. 7
¿Qué significa esto? Algo muy sencillo. Que en América se conserva
la estructura del español; pero hay grandes aportaciones al léxico. Que,
tanto en América como en España, hay dialectos o formas dialectales que
indican profundas diferencias en el habla de cada país y hasta en la de varias
regiones; pero que, pese a esas diferencias, el español, en su estructura,
es el mismo. Se mantiene la unidad y la diversidad de nuestra lengua, y
lo propio cabe decir de nuestra literatura, que es una y diversa.
7 Concepción Company Company, Documentos lingüísticos de la Nueva España. Altiplano
central, pról. de Juan M. Lope Blanch, México, UNAM, Instituto de Investigaciones Filológicas
(Documentos Lingüísticos de la Nueva España, 1), 1994, pp. 12 y 17.