MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

palafox, intérprete del inmortal himno de los muertos
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divide en diez Grados el avance en el amor de Dios, al enumerarlos él
también con primoroso acierto. Porque no hay que olvidar que el ingente
Tomás de Aquino no sólo fue el filósofo del De ente et essentia y
el teólogo de la Summa theologica, sino también el poeta de la secuencia
de la Misa del Corpus Christi:
Lauda, Sion, Salvatorem,
lauda ducem et pastorem
in hymnis et canticis.
(Loa, Sión, al Salvador,
loa al Guía y al Pastor
con himnos y cánticos.)
Monseñor Palafox, pues, recurrió a formas métricas diversas para encomiar
líricamente cada uno de los diez Grados del amor a Dios.
Así, elaboró una serie de décimas para exaltar el Grado inicial,
Languere utiliter (‘languidecer útilmente’). Con tercetos a la italiana
cantó el Quaerere incesanter (‘buscar incesantemente’). Liras salmantinas
encomian el tercer Grado, Operari indeficienter (‘obrar indeficientemente’).
Cincela un soneto para el cuarto, Sustinere infatigabiliter (‘soportar
infatigablemente’). Y crea una cascada de redondillas para el quinto
Grado, Appetere impatienter (‘apetecer impacientemente’).
Ascendemos al sexto Grado tras un desfile de octosílabos de romance
que exaltan el Currere velociter (‘acudir velozmente’). El poeta
mismo llama “rimas encadenadas” las que crea para el séptimo Grado,
Audere vehementer (‘osar vehementemente’). Y cincela dos páginas de
quintillas para el Grado siguiente, denominado Stringere indisolubiliter
(‘ceñir indisolublemente’). Las alturas del noveno Grado, Ardere
suaviter (‘arder suavemente’), le merecen al obispo-poeta una regalada
canción en flexibles estancias de trece versos, con más endecasílabos
que heptasílabos. El ciclo culmina con otra canción en estancias similares,
pero más abundantes en heptasílabos, titulada Assimilari totaliter
(‘asimilarse totalmente’).