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MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

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el mito de narciso en tres grandes poemas<br />

¡Como el espejo en que me miro el alma! 13<br />

257<br />

Ese verso, el último verso de Estudio en cristal, desata el sentido total<br />

del poema; pues las seis largas estrofas de que está compuesto (todas en<br />

versos endecasílabos) acaso puedan ser divididas, desde este ángulo,<br />

en dos partes asimétricas: las cinco primeras son descripción del agua<br />

(en forma de estanque, mar o lago, cristal); en ellas se habla sobre la<br />

relación del agua con diversos objetos: la rama, el viento, el crepúsculo,<br />

la Luna, la mañana, el barco. Pero la última estrofa deshace el poema<br />

en su sentido total: se advierte con toda claridad que el poema es al<br />

agua y al espejo lo que el poeta y su voz son a los objetos que penetran<br />

en el estanque.<br />

Es conveniente hacer notar que, en estos tres poemas de Contemporáneos,<br />

sucede lo mismo que en el Primero Sueño de Sor Juana: en<br />

ese poema grandioso, también el sujeto de la primera persona se ha de<br />

esfumar. Todo el poema se desarrolla desde la tercera persona, la nopersona<br />

de Benveniste. Cabe recordar sus versos iniciales:<br />

Piramidal, funesta, de la tierra<br />

nacida sombra, al Cielo encaminaba<br />

de vanos obeliscos punta altiva,<br />

escalar pretendiendo las Estrellas […]<br />

Sólo en el último verso de Primero Sueño se usa la primera persona<br />

del singular. He aquí los dos últimos versos:<br />

quedando a la luz más cierta<br />

el mundo iluminado y yo despierta. 14<br />

El sueño en que se ha sumido todo el universo, el sueño de la razón,<br />

el sueño de lo que se halla en el mundo sublunar, ha sido el sueño de<br />

Sor Juana. El mundo ha quedado iluminado por la luz del Sol, la luz<br />

13 Ibid., p. 196.<br />

14 Sor Juana Inés de la Cruz, El sueño, ed., prosificación, introd. y notas de Alfonso Méndez<br />

Plancarte, México, Imprenta Universitaria, 1951, pp. 2 y 74.

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