MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

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tarsicio herrera zapién
Señor, Señor, Tú antes, Tú después, Tú en la inmensa
hondura del vacío y en la hondura interior:
[…]
Por cada hombre que duda, mi alma grita: «Yo creo.»
¡Y con cada fe muerta, se agiganta mi fe! ) 3
El iluminado polemista
Resulta curioso que, a lo largo de varios de sus poemas, la posición
de López Velarde frente a la religión a primera vista parezca ambigua
–ello sin negar que varias otras de sus obras sean del todo unciosas– y
que, en cambio, en su periodismo político, sea palmaria su beligerancia
católica de abogado ex seminarista.
Así, cuando hace falta una fina ironía, en la crónica “Cosas de
Trejo”, anota que el “imparcial Procurador licenciado Carlos Trejo”
está proponiendo que se modifique el artículo 1º del Código Civil en
los siguientes términos: “La ley civil es igual para todos, sin excepción
de personas, salvo los casos en que se trate de miembros del nefando
Partido Católico Nacional”. 4 Nótese que el astuto énfasis basta para
ridiculizar a dicho funcionario anticlerical.
Luego, en la crónica “A la sombra de Lutero”, López Velarde declara
irónicamente que no cree que el imparcial gobernador Cepeda “tolere,
ni mucho menos fomente, la propaganda luterana en las escuelas que se
sostienen con las contribuciones de los católicos” 5 y que son mayoría
en el San Luis Potosí de 1912. (Todavía hoy pasa lo mismo: Germán
Dehesa da como prototipo del cristiano viejo, a “una señora potosina”.)
Y no basta para probar esa acusación, la circunstancia de que algún
profesor “olvidase su Biblia cuákera en un pupitre” escolar. 6 (Ésta es
3 Amado Nervo, “Tú”, en Serenidad, en La amada inmóvil. Serenidad. Elevación. La última
luna, pról. de Ernesto Mejía Sánchez, 3ª ed., México, Porrúa (“Sepan cuantos…”, 175),
1975, p. 184.
4 En el apartado “Periodismo político”, en R. López Velarde, ed. cit., p. 543.
5 Ibid., p. 549.
6 Id.