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MEMORIAS DE LA ACADEMIA MEXICANA DE LA LENGUA

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galería evangélica: la poesía de j. a. peñalosa<br />

pájaros De la tarDe<br />

189<br />

En Pájaros de la tarde se dejan ver ya las principales fuentes en que abreva<br />

el humanismo de Joaquín Antonio Peñalosa: la hebrea, la grecolatina,<br />

la indígena americana, la española y la mexicana.<br />

a) Fuente hebrea. El subtítulo Canciones litúrgicas es indicativo de ella,<br />

pues el Salterio bíblico y algunos profetas –como Daniel e Isaías,<br />

entre otros– se encuentran aquí y allá en casi todos los poemas. Y<br />

aun cuando se trata de poesía religiosa, no es devota ni piadosa; es,<br />

más bien, un verdadero cántico de alabanza al Creador reelaborado<br />

al estilo peñalosiano. Tomo un ejemplo que expresa mejor esta idea:<br />

el profeta Daniel en el “Cántico de los tres jóvenes” convida a todas<br />

las criaturas a loar a la divinidad, del modo siguiente:<br />

Sol y luna, bendecid al Señor,<br />

alabadle, exaltadle eternamente. 10<br />

Y la misma invitación se hace a la lluvia, el rocío, los peces, los pájaros…<br />

Mas, Peñalosa, a su vez, en el “Benedícite de las cosas pequeñas”,<br />

no nos habla de la luna, así, sin más, sino de una de sus fases,<br />

de un cuarto creciente, de algo pequeño, pues desea que al cántico al<br />

Creador no le falte ni la voz más parva, ni una de sus fibras:<br />

Bendice a Dios, cuerno de la luna, donde los ángeles grandes<br />

columpian a los chiquitos.<br />

[…]<br />

Bendígalo la lluvia, la monjita de hábito blanco y las sandalias<br />

suaves.<br />

[…]<br />

Bendígalo el pescadito rojo que curiosea en el cristal con sus<br />

ojos que nunca tendrán miopía.<br />

[…]<br />

Bendígalo la gotita de rocío que maromea, cirquero, en la carpa<br />

guinda de los geranios. 11<br />

10 Antiguo Testamento, Daniel iii 62.<br />

11 J. A. Peñalosa, op. cit., pp. 16-18.

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