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des articles <strong>à</strong> paraître dans une revue non identifiée. Larose y réclame des « écoles <strong>du</strong><br />

soir pour les femmes », « l'accouchement gratuit <strong>à</strong> domicile pour les femmes pauvres »<br />

et «l'émancipation de la femme, confération [sic] des mêmes droits, son éligibilité <strong>à</strong><br />

toutes les charges\32 ». Il s'agit, incontestablement, d'un programme très radical, pour<br />

l' époque.<br />

195<br />

Non que le féminisme soit un sujet nouveau et inusité <strong>du</strong> vivant de notre artiste.<br />

Larose fait siennes des idées qui circulent dans les cercles progressistes qu'il fréquente,<br />

telle la loge l'Émancipation et peut-être encore plus dans le milieu ouvrier-espérantiste<br />

qui gravite autour d'Albert Saint-Martin, qui s'intéresse ouvertement <strong>à</strong> la condition<br />

féminine lJ3 • Selon Yvan Lamonde, <strong>à</strong> l'époque, plusieurs libéraux aux tendances radicales<br />

sont ouverts au féminisme ; il rapporte qu' : « une certaine presse libérale <strong>du</strong> tournant <strong>du</strong><br />

siècle est franchement pro féministe : c'est le cas de Godfroy Langlois <strong>à</strong> L 'Écho des<br />

Deux-Montagnes en 1892 et au Pays en 1908 134 ». Godefroy Langlois est un intime de<br />

Larose, co-requérant <strong>à</strong> la fondation de la loge l'Émancipation 135 • Il semble donc que la<br />

pensée progressiste <strong>du</strong> milieu de Larose est tout <strong>à</strong> fait sensible <strong>à</strong> la question féministe,<br />

autant chez les hommes que chez les femmes: « Un bon nombre de femmes qui<br />

J32 Ludger Larose, « Programme des sujets que la revue doit discuter », sans date, p. 6, 7, 10.<br />

133 Saint-Martin « s'est efforcé d' intéresser les femmes <strong>à</strong> chacune de ses activités, les encourageant<br />

notamment <strong>à</strong> acquérir une autonomie et <strong>à</strong> affirmer un féminisme qui n'avait rien de commun avec les<br />

mièvreries <strong>du</strong> 'féminisme' clérical et bourgeois» : Claude Larivière, op. cit., p. 162.<br />

Voir également la conférence que Saint-Martin prononce <strong>à</strong> l'<strong>Université</strong> Ouvrière le 15 mars 1931 : « La<br />

Femme»: Ibid, p. 263-267.<br />

134 Yvan Lamonde, Histoire sociale des idées ... , op. cit. , p. 92.<br />

135 Roger Le Moine, op. cit., p. 12.

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