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les particularités des positions modernes qui se sont exprimées dans le domaine de l'art. Ainsi les
transformations des positions à l'égard du sujet de la représentation (le sujet peint), du sujet
peignant (l'artiste) et des procédés, soit comment l'abandon graduel, voire la dénonciation, de
l'obligation de représenter le territoire et la tradition nationale au profit d'une ouverture à des
sujets inspirés de l'univers de l'homme contemporains, de même que la secondarisation du sujet
peint au profit d'une valorisation de l'interprétation personnelle (donc une priorisation de la
dimension subjective dans le processus créateur, entraînent une reconnaissance de la liberté de
choix des procédés propices à exprimer cet univers contemporain et cette vision subjective lO9 »
(L'italique est de nous)
Si Larose est jugé comme un artiste académique par la critique du XX e siècle, se
peut-il que lui le premier ait voulu que son art incorpore un caractère didactique? Les
opinions exprimées dans sa conférence de 1904 tendent à le confirmer. À ses yeux, il est
impératif de consolider un système efficace d'enseignement de l'art à Montréal. En
parlant justement de l'art canadien, Larose recommande fortement que ses compatriotes
maintiennent le lien culturel avec la France, et que les artistes d'ici s'inspirent de l'École
française, non pas pour favoriser un immobilisme quelconque, mais, au contraire, pour
intégrer le « mouvement» et « l'élan» du XX e siècle. Larose considère que le Canada
est encore à son enfance en art et que les artistes d'ici doivent continuer d'acquérir des
assises techniques solides qui leur permettront de grandir et d'exceller:
Seulement ce qu'il faut retenir c'est que dans l'histoire du :xx e siècle nous constatons un
mouvement d'art universel, et la direction de cet élan, c'est la France. Tous les artistes du monde
s'inspirent de l'école Française pour l'Architecture, la Sculpture et la Peinture. Espérons que le
Canada ne se laissera pas trop devancer et que le peuple canadien, par l'intérêt qu'il portera aux
artistes canadiens, les incitera à produire à leur tour des chef-d'œuvres 110.
Pour Larose, l'art doit communiquer avec le spectateur et contenir une idée. La-
dessus, Larose évoque la pensée de Taine:
109 Esther Trépanier, « La modernité: entité métaphysique ou processus historique ... », op. cit., p. 47.
110 Ludger Larose, Conférence prononcée à l'Union Sainte-Cécile, le 3 mars 1904, p. 4, 9. Le texte de
cette conférence nous a été prêté gracieusement par Marcelle Dufour, petite-fille de l'artiste.