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sommes d'argenr 9 • Dans le cas de Larose, on pourrait en conclure qu'il rend compte de
ses mouvements pour s'assurer qu'il ne gaspille pas ses énergies. Ainsi, dans son
journal, il garde la trace des événements de sa vie pour ne pas les perdre 70 ; de la sorte,
son journal devient un lieu de' reportage 71 • Le journal comme genre littéraire témoigne
aussi de la transformation de la notion de la personne, de la croyance en l'individu qui
s'associe à la montée de la bourgeoisie 12 • Ce phénomène individualiste est inhérent au
journal de Larose, en même temps qu'il ressort clairement, nous le verrons, dans sa vie.
Malgré la quantité de renseignements qu'il offre volontiers, ce journal agit aussi
comme un écran derrière lequel l'auteur se cache - Larose y présente ce qu'il veut bien
présenter, et ce, de façon sélective. Comme le souligne Alain Girard, le diariste n'est pas
tenu de tout enregistrer; il opère un tri en fonction de l'importance pour lui des faits ou
du retentissement qu'ils ont sur lui 73 • Comme Larose demeure singulièrement muet sur ses
sentiments, opinions, erreurs, doutes, frustrations, excès et dérapages, son journal, comme
tout récit intime, contient une vérité partielle. Non qu' il soit faux; il importe, cependant,
de se rappeler que pris comme seule référence, ce document pourrait refléter une image
69 Béatrice Didier, Le journal intime, Paris, Presses universitaires de France, 1976,2005, p. 47 -51 .
70 En réponse à la question : Pourquoi tenir l:ln journal intime, Hess offre la réponse suivante : « [ ... ] il
s' agit de garder une trace de la succession des choses que l'on fait, que l'on vit, ql:le l'on découvre. Si on
ne les note pas, alors très vite, elles échappent ; on les oublie ». : Rémi Hess, La pratique du journal:
l 'enquête au quotidien, Paris, Anthropos, 1998, p. 15.
71 Selon Didier, cette caractéristique « journalistique» se manifeste surtout dans les cas où un journal
intime n 'est pas introspectif: Béatrice Didier Ibid. , p. 188.
n Didier identifie trois facteurs sociaux dont la rencontre tend à faire naître le journal intime conune genre
littéraire: le christianisme, l'individualisme et le capitalisme : Béatrice Didier, op. cif., p. 59-62.
Aussi : Alain Girard, Le journal intime, Paris, Presses universitaires de France, 1986, p. 92, 105.
73 Ibid. , p. 47.
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