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est grande et l'aide gouvernementale en matière de santé ou en cas de décès est
inexistante 18 .
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L'implantation du mouvement au Québec, si l'on peut croire un rapport des
Forestiers qui date de 1895, a connu un succès certain parmi les francophones, quoique
la division religieuse de la population québécoise semble au départ se poser en obstacle
temporaire au recrutement l 9 • Larose s'intéresse simultanément aux franc-maçons et aux
Forestiers en 1895. Il maintient ses liens avec ces derniers jusqu'en 1896, date à laquelle
il démissionne pour des raisons qu'il n'explique pas 20 . En tout, Larose fréquente des
assemblées des Forestiers cinq fois 21 . Même si son lien avec le groupe est de courte
durée, nous voyons par son intérêt pour ce genre d'association que Larose se préoccupe
déjà de l'amélioration de la condition matérielle par l'action solidaire.
18Trent University Archives, Independent Order of Foresters,
http://www.trentu.ca/adminllibrary/archivesI74-019.htm
19 « The brethren of Quebec laboured sorne time under great difficulties, owing principally to the mixed
population of the country, and to the fact that the major portion of the people were Roman Catholics. At
length, however, courts were formed, composed almost exclusively of French citizens and into sorne of
which Catholic priests were initiated and became Foresters. From this time the I.O.F. has made steady
progress, till to-day there are besides the English speaking and the mixed courts, sorne 35 prosperous
courts composed almost entirely of French Catholics. Court Champlain, number 663 , one of the French
Courts, proudly stands in the front ranks of our courts with upwards of 250 members )} : M.D.
Oronhyatekha, op. cit., p. 668.
20 « Reçu une lettre de Brisebois et lui ai écrit pour démissionner des Forestiers )} : Ludger Larose, Livre
de dépenses, op. cit., l'entrée du 2 novembre 1896, p. 128.
21 Ibid., les entrées du : 27 février 1895, p. 31 ; 15 avril 1895, p. 39 ; 8 mai 1895, p. 43 ; 20 juin 1895, p.
49 ; 19 septembre 1896, p. 120.