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exclusif de l'élite anglophone montréalaise 58 », ce qui tend à avoir pour effet que les
francophones s'y sentent moins à l'aise 59 • Aussi à Montréal, la Society of Canadian
Artists est fondée en 1867 mais se dissout en 1873 quand la scène artistique torontoise
devient plus animée que celle de Montréal 60 • Néanmoins, Harper apporte un bémol quant
à la nature de la sociabilité artistique à la fm du XIX e siècle. Selon lui, les collectivités
d'artistes existent non pas tant pour stimuler la créativité que pour mieux vendre les
tableaux 61 , ce qui soutient la thèse du manque d'autonomie de l'art canadien de cette
époque.
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Le silence des historiens sur les activités collectives chez les artistes
francophones semble indiquer que ces derniers n'ont pas fondé d'associations bien à eux.
En fait, la seule que nous avons repérée durant la période est la Société des artistes de
Québec, qui tient sa première exposition à Québec en 1916 62 • Le journal de Larose ne
rend pas compte, lui non plus, d'associations artistiques francophones. Nous aborderons
cette apparente absence de sociabilité artistique formelle un peu plus loin 63 •
58 Hervé Gagnon, op. cit., p. 153.
Aussi: Guy Robert, La peinture au Québec ... , op. cit. , p. 25.
59 Dans son autobiographie, Edmond Dyonnet déplore la faiblesse numérique des francophones dans l' Art
Association of Montréal. En 1913, dit-il, des 75 membres, seulement huit sont Canadiens français:
Edmond Dyonnet, Mémoires d'un artiste canadien, Ottawa, Éditions de l'Université d'Ottawa, 1968,
Ibid., p. 105.
60 Dennis Reid, op. cil., p. 81, 83.
61 J. Russell Harper, op. cit., p. 172.
62 Jean-René Ostiguy, Les esthétiques modernes au Québec de 1916 à 1946, Ottawa, Galerie nationale du
Canada, Musées nationaux du Canada, 1982, p. 15.
63 Notons que selon Lacroix, c'est plus tard, durant la période 1915-1930, que des ateliers collectifs
d'échange artistique apparaissent à Montréal : Laurier Lacroix, Peindre Montréal, op . cit., p. 56.