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Museum of coins, medals and Antiquities 76 ». Quoiqu'<strong>à</strong> ses débuts la NASM constitue<br />

un lieu de sociabilité de la bourgeoisie anglophone, avec la montée de la bourgeoisie<br />

canadienne-française, elle se montre exceptionnellement ouverte <strong>à</strong> la <strong>du</strong>alité culturelle et<br />

linguistique. En fait, cette société se distingue par sa vision de conciliation entre<br />

Canadiens des deux groupes linguistiques et par son aspiration <strong>à</strong> l'unité politique au<br />

moyen <strong>du</strong> développement économique <strong>du</strong> pays77. À l'époque de l'adhésion de Larose,<br />

presque la moitié de ses effectifs sont francophones 78 • Nous remarquons avec intérêt que<br />

plusieurs membres de la Société numismatique sont également membres de la Art<br />

Association of Montreal et de la Natural History Society of Montreal, donc des<br />

connaissances de Larose. On est en présence d'un groupe d'indivi<strong>du</strong>s qui circule d'une<br />

société savante <strong>à</strong> l'autre 79 .<br />

231<br />

La NASM organIse diverses activités culturelles et sociales dans le but de<br />

promouvoir l'appréciation pour l'histoire <strong>à</strong> Montréal. Elle lutte pour la préservation des<br />

sites historiques (entre autres, le Château de Ramezay) et encourage l'installation de<br />

76 Hervé Gagnon, Divertir et instruire: Les musées de Montréal au xIX" siècle, Montréal, Les Éditions<br />

G.G.C., 1999, p. 175-181.<br />

77 Cette société bilingue a aussi publié pendant longtemps une revue d'histoire et de numismatique. À<br />

l'époque sa collection des monnaies était la plus riche au Canada: Camille Bertrand, Histoire de<br />

Montréal, Tome 2, 1760-1942, Montréal, Beauchemin, 1942, p. 245.<br />

78 Gagnon commente cette ouverture aux deux groupes linguistiques: « Une telle évolution est unique<br />

parmi les sociétés savantes et artistiques de l'époque, qui demeurent dirigées par des anglophones<br />

jusqu'<strong>à</strong> la fm <strong>du</strong> siècle» : Hervé Gagnon, op. cit., p. 176, 179.<br />

79 Un exemple de cette élite qui circule dans plus d'un lieu de sociabilité est le juge Louis François Baby,<br />

qui est président de la Société des numismates et antiquaires de Montréal et qui est également un des<br />

fondateurs de la Société historique de Montréal: Robert Prévost, Montréal, la folle entreprise:<br />

Chronique d'une ville, Montréal, Stanké, 1991cit., p. 384.<br />

Aussi: Fernande Roy, « Rien n'est beau que le vrai, l'histoire aux débuts de la Société historique de<br />

Montréal», Montréal au xIX" siècle: Des gens, des idées, des arts, une ville, Actes de colloque<br />

organisé par la Société historique de Montréal (Automne1988), Ottawa, Leméac Éditeur, 1990, p. 100.

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