Télécharger (16Mb) - Dépôt UQTR - Université du Québec à Trois ...

de plus concret et de moins équivoque : il fait appel à un enseignement, souvent dans
une institution publique. Mais encore ici, il faut éviter d'en abuser, car il y a, bien sûr, de
nombreuses variantes dans les façons d'enseigner l'art. Néanmoins, il y a moyen d'en
synthétiser quelques éléments pour aller au fond de la critique adressée à Larose et à ses
contemporains.
320
Qu'est-ce qui pousse la critique à le déprécier tant chez Larose et les artistes de
cette génération? D'abord, l'enseignement académique, fortement axé sur le dessin, vise
le développement d'une connaissance intime de la forme et de la structure du corps
humain (et animal) pour que l'élève puisse construire des images héroïques qui
contiennent un message. À cause de la nature traditionnelle de cet enseignement, selon
Ackerman, le terme académisme en est venu à désigner des «oeuvres d'art habiles,
intellectuellement ambitieuses, mais sans succès» et le terme péjoratif académie en est
venu à désigner une oeuvre produite «conformément à des principes » mais sans
imagination. Cet académisme peut faire des habiletés techniques des règles qm
confortent un esprit étroit et légaliste 15 • Guy Robert définit l'académisme comme «un
conformisme d'esprit scolaire imposé par les pontifes officiels des beaux-arts et des
jurys, et visant les sujets à traiter et les manières de les traiter ». Selon lui, si on avait
tendance à accepter cette « dictature », c'est que « c'était la porte étroite qui conduisait à
la fois aux grands Salons et par là, au grand public, aux commandes de l'État et aux
ventes lucratives, aux postes officiels de professeurs 16 ».
15 Gérald M. Ackerman, « Académisme », L'Encyc/opaedia Universalis, Paris, Encyclopaedia Universalis,
1995, vol.l , p. 90-92.
16 Guy Robert, Le pluralisme dans l'art au Québec, Ottawa, Iconia, 1998, p. 10.