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evendiquent des libertés sont les filles et les épouses de libéraux plus ou moins radicaux
du xrx: e siècle 136 )}.
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Le féminisme de Larose est manifesté par certains aspects de son association
avec Éva Circé, femme que nous avons mentionnée brièvement dans le chapitre trois de
la présente recherche. Lorsqu'il exploite une imprimerie en 1902 et 1903, Larose
rencontre Éva Circé, chroniqueuse et féministe qui appartient au milieu libéral et qui est
également associée de près au milieu franc-maçon ; elle épouse un sympathisant des
franc-maçons 137 • Durant sa longue carrière aux journaux Les Débats, Le Pays et au
Monde ouvrier, Circé-Côté aborde principalement les thèmes de la modernité,
l'éducation, la démocratie et le féminisme. Elle connaît une longue carrière au Monde
ouvrier, où elle utilise le nom de plume « Julien Saint-Michel )} ; elle y publie jusqu'à
une cinquantaine d'articles par année 138. Dans ses écrits, elle affiche ses sympathies
socialistes, son anticléricalisme et réclame l'intervention de l'État dans les services
sociaux 139. De plus, elle devient directrice de la première bibliothèque municipale à
136 Yvan Lamonde, Histoire sociale des idées ... , op. cit., p. 91.
137 Ibid., p. 92, 93, 99.
Aussi : Éric Leroux, Gustave Francq, figure marquante du syndicalisme et précurseur de la FTQ,
Montréal, VLB Éditeur, 2001, p. 75.
138 En 1905, Circé épouse le docteur Pierre-Salomon Côté; à partir de ce moment elle utilise également le
nom Éva Circé-Côté: Éric Leroux, op. cit., p. 75, 76.
139 Andrée Lévesque, « Journalisme au masculin: Éva Circé-Côté (1871-1949) », dans Evelyne Tardy et
autres, Les Bâtisseurs de la Cité, Montréal, ACFAS, 1993, p. 87-88.